________________
সামাচারী পর্যষণা কল্প
২৭৯ ভিক্ষাৰ্থ চতুর্দিকে ক্রোশাধিক এক যােজন [ পথ ] গমন ও প্রত্যাবর্তন অনুমােদিত নহে। ১১।
ইরাবতী কুনালার [ ন্যায় ক্ষুদ্র নদীর ] যেখানে বেড় [ চক্রিকা ] থাকে, যেরূপ বেড় এক পা জলে রাখিয়া এক পা স্থলে রাখিয়া পার হওয়া যায়, সেখানে [ নদী থাকা সত্ত্বেও ] ভিক্ষাৰ্থ চতুর্দিকে ক্রোশাধিক এক যােজন পথ যাওয়া এবং ফিরিয়া আসা অনুমােদিত হয়। ১২।
কিন্তু এইরূপ [ এক পা জলে ও এক পা স্থলে রাখিয়া পারে যাইবার যােগ্য ] নদীর বেড় যদি না হয় [ অর্থাৎ নদী যদি বিপুলাকার হয় ], তবে সেখানে ভিক্ষাৰ্থ চতুর্দিকে ক্ৰোশাধিক এক যােজন পথ যাওয়া ও ফিরিয়া আসা অনুমােদিত হয় না। ১৩। | বর্ষাবাস-পযূষণা-বিধায়ক আচার্য প্রথমে বলিবেন : “দাও, ভদন্ত।” তাহা হইলে [ ভিক্ষালব্ধ দ্রব্য ] দেওয়া চলিবে, গ্রহণ করা চলিবে না। ১৪।
বর্ষাবাস-পযুষ-বিধায়ক আচার্য প্রথমে বলিবেন : “ভদন্ত ! গ্রহণ কর।” তাহা হইলে [ ভিক্ষালব্ধ খাদ্য ] গ্রহণ করা চলিবে, দেওয়া চলিবে না। ১৫।
বর্ষাবাস-পযুষণা-বিধায়ক আচার্য প্রথমে বলিবেন : “ভদন্ত ! দাও, ভদন্ত! গ্রহণ কর।” তাহা হইলে দেওয়া ও গ্রহণ করা দুইই চলিবে। ১৬। | বর্ষাবাস-পষণে রত পুষ্টাঙ্গ, অরুণ-দেহ ও বলিষ্ঠ-শরীর নিগ্রন্থ ও নিগ্রন্থীগণের রস-বিকৃতিকারক এই নয়টি দ্রব্য ঘন ঘন আহার অনুমােদিত নহে : ক্ষীর, দধি, নবনীত, ঘৃত, তৈল, গুড়, মধু, মদ্য ও মাংস। ১৭। .
বর্ষাবাস-পযুষণা-বিধায়ক আচার্যের নিকট [ ভিক্ষু কর্তৃক ] প্রথমে এইরূপ বলা হয় “ভদন্ত! অসুস্থ গ্লান ব্যক্তির জন্য কি প্রয়ােজন
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
