________________
৯/০
পারে কি? ধর্মভীরুতা তাহার বিবেচনায় দুর্বল-চিত্ততা বই আর কি হইতে পারে ? তাহার মতাে সুবিধাবাদী রাজা কখনও এক পক্ষে আসক্ত থাকিতে পারেন না। তাই আত্মীয়কুটুম্বগণকে বশ করিয়া যখন তিনি পিতৃত্যক্ত রাজগৃহের সিংহাসনে সুপ্রতিষ্ঠিত হইলেন, তখনই রাজ্যবৃদ্ধি লােভের উৎকট তাড়নায় তাঁহার মনশ্চাঞ্চল্য উৎপন্ন হইল। তিনি মাতামহের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘােষণা করিলেন। জৈন ‘নিরয়াবলী’ হইতে জানা যায় যে এই যুদ্ধে তাহার দশটি বৈমাত্রেয় ভাই প্রাণ হারাইয়া নরকে জন্মগ্রহণ করে। মাতুল কোশলরাজ প্রসেনজিৎ এবং মাতামহ বৈশালীরাজ চেটক যখন বিপক্ষ হইয়া উঠিলেন, বৎসরের পর বৎসর ধরিয়া যখন তাহাদের সঙ্গে যুদ্ধ চলিতে লাগিল, তখন কুটুম্ব-পক্ষীয় জৈন ধর্ম ত্যাগ করিয়া বৌদ্ধধর্মের দিকে অনুগ্রহ দৃষ্টিপাত করা কৃনিক অজাতশত্রুর রাজনৈতিক কারণে আবশ্যক হইয়া পড়িল। কিন্তু তাই বলিয়া তিনি যে জৈনমত ত্যাগ করিয়া বৌদ্ধমত গ্রহণ করিলেন, একথাও সত্য নহে। তিনি কখনও কোনও ধর্মমত স্বীকার করেন নাই, জৈনমতও না, বৌদ্ধ মতও না, ব্রাহ্মণ্য ধর্মও না। তিনি ছিলেন সর্বধর্মদ্বেষী রাজ্যলােলুপ রাজা। কোনও ধর্ম ই তাঁহার ছিল না। এইরূপ চরিত্রের লােকই একদিন দাম্ভিকতা-গর্বে বলিতে পারেন : “বেদব্রাহ্মণ রাজা ছাড়া আর কিছু নাই ভবে পূজা করিবার”। সময়ান্তরে প্রয়েজিনবশে সেই মত বদলাইয়া সসম্মানে মহাবীর স্বামীর অভ্যর্থনা করিতে পারেন; এবং আবার কিছুকাল পরে বুদ্ধদেবের চরণ প্রান্তে শরণাগত হইয়া বলিতে পারেন :
“ভগব, আমাকে শিষ্যত্বে গ্রহণ করুন, আমি যাবজ্জীবন আপনাতে অনুরক্ত থাকিব। আমি মহাপাপী, মলিনতাপূর্ণ,
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
