________________
জিনচরিত্র
মিশিতে লাগিল । সেই মঞ্জু মধুর জয়-ধ্বনিতে [ নগরবাসিগণ ] প্ৰতিবোধিত হইতে লাগিল। বিপুল ঐশ্বর্যের উপযোগী সমস্ত জাঁকজমক সহকারে, সমস্ত সেনা সমস্ত যানবাহন ও সমস্ত অনুচরবর্গের সহিত সৰ দলবলের সঙ্গে, সর্ব সমাদরে, সমস্ত বিভবের সহিত, সমস্ত অলঙ্কার, সমস্ত সম্ভ্রম, সমস্ত স্বগণ, সমস্ত প্রজা, সমস্ত নট-নটী, সমস্ত তালাচর ( অনুচর ), সর্ব অবরোধ, সর্ব পুষ্পমাল্যালঙ্কার ভূষণ, সর্ব তূর্য-নিনাদ, মহতী সমৃদ্ধি, মহা জাঁকজমক, মহতী সেনা, যানবাহন, শ্রেষ্ঠ তুর্য, যমক, সমক প্রভৃতি বা্য, শঙ্খ, পণব, পটহ, ভেরি, ঝল্লরি, খরমুখী, দুন্দুভি প্রভৃতির শব্দে নগর মুখরিত করিয়া তিনি যাত্রা করিয়াছিলেন ॥ ১১৫ ৷৷
সেই শ্রেষ্ঠ অশোক পাদপের নিকট গিয়া ঐ বৃক্ষের তলায় শিবিকা নামাইলেন। নামাইয়া শিবিকা হইতে অবরোহণ করিলেন । তারপর স্বয়ং আভরণ-মাল্য-অলঙ্কার খুলিলেন। খুলিয়া স্বহস্তে পাঁচ মুষ্টিতে মস্তকের সমস্ত কেশ উৎপাটন করিয়া ফেলিলেন। প্রতি তৃতীয় দিনে দিনে একবার পানীয়-বিহীন আহার-গ্রহণের ব্রত লইয়া উত্তরফল্গুনী নক্ষত্রে (চন্দ্রের ) যোগ হইলে একখানিমাত্র দেব-দূষ্য ( বস্ত্ৰ ) লইয়া একাকী অদ্বিতীয় তিনি মুণ্ডিত হইয়া আগার হইতে অনাগারিত্ব প্রব্রজ্যা গ্রহণ করিলেন ৷ ১১৬ ৷
৯৩
শ্রমণ ভগবান্ মহাবীর এক সংবৎসর একমাস যাবৎ চীবর ধারণ করিয়াছিলেন। তারপর তিনি অ-চেল ( অর্থাৎ নগ্ন ) থাকিতেন এবং ভিক্ষাপাত্ররূপে নিজের করতল ব্যবহার করিতেন । শ্রমণ ভগবান্ মহাবীর কিঞ্চিদধিক ( সাতিরেক .) দ্বাদশ বৎসর কাল নিত্য ( সর্বক্ষণের জন্য ) নিজ দেহ ( অর্থাৎ দেহের যত্ন ) ত্যাগ করিয়া ( কষ্ট সহ্য করিবার জন্য ) উৎসর্গ করিয়া রাখিয়াছিলেন। [ঐ সময়ে] যে-কোনও উপসর্গ (অর্থাৎ দুঃখকষ্ট বা বিপদ্) উৎপন্ন হইত, তাহা তিনি সর্বতোভাবে সহ্য করিতেন, ক্ষমা করিতেন, উপেক্ষা করিতেন এবং মিথ্যা বলিয়া বিশ্বাস করিতেন ; তা সে উপসর্গ যে-কারণেই উৎপন্ন হউক না কেন ?—দৈবকারণে, মনুষ্যক্বত কারণে, তির্যযোনি-কৃত কারণে, অনুলোম অর্থাৎ স্বাভাবিক
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
