________________
( ৮৩ ) ভগবঈ-ভগবতী। ৩৬ ভগিণী-ভগিনী। ১০৯। যে ৫ ভটি [ ভতৃত্ব] স্বামিত্ব। ১৪। ভণিয়া—ভণিতা। কবিতা, পঠিত। থে ৪ ভংডগ [ ভাণ্ডক ] ভাণ্ড, পাত্ৰাদি। ভংডম-ভাণ্ডমাল। ১১৮ ভত্ত [ ভক্ত ] ভাত। ১১৬
ভত্তপড়িয়াইকৃখিয়সস—[ < প্রত্যাখ্যাত-ভক্তসস ] যে অন্ন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে সেইরূপ [ ভিক্ষু ]র। অধিক পুণ্যলাভের জন্য কোনও কোনও ভিক্ষু বর্ষাবাস পর্ষণ কালে সম্পূর্ণরূপে আহার বর্জন করিয়া থাকেন। কিন্তু তিন মাস সময় নিরস্তু অনাহারে কেহ বাঁচিতে পারে না। সেইজন্য তাহাদের জন্য উষ্ণ-অন্ন-বিগলিত ফেন পানের ব্যবস্থা আছে। কিন্তু এই ফেন বা মাড়ে অন্ন-কণা না থাকে, এজন্য ছকিয়া লইতে হইবে। সেই ছাঁকা মণ্ড পেট ভরিয়া [ মূলে ‘হুসংপুং] খাইবার ব্যবস্থা অনুমােদিত আছে। যাকোবি ও তাহার টীকাকার এই অন্নহীন মণ্ডকে ‘উষ্ণ জল’ বলিয়া ব্যাখ্যা করিয়াছেন। কিন্তু তাহা খাইয়া কেহ বাঁচিয়া থাকিতে পারে কি? [ ‘পড়িয়াইখিয়’ শব্দ সং ‘প্রত্যাখ্যাত’ শব্দের প্রাকৃত রূপ নহে। ‘আইকৃখ ধাতুর উত্তর -ইয়’ প্রত্যয় যোগে ‘আইকৃখিয়’ ; তৎপূর্বে ‘পড়ি’ উপসর্গের যােগ।] সা” ২৫। আচারাঙ্গ ১৭৫৪ সূত্রে ‘ভক্ত-পান-প্রত্যাখ্যান-মুক্তির কথা আছে। আহার ত্যাগ দ্বারা আত্মহত্যা মুক্তিলাভের অন্যতম প্রকৃষ্ট উপায়। সা৫১ দ্রষ্টব্য। ...
ভত্তি-ভক্তি। ৩৭, ৪৪, ৪৮, ৬১, ৬৩ ভদ—ভদ্র। ১১১, ১৪৫ ভদ্ৰাহু—ভদ্রবাহু। থে ৪, ৫ ভাসণ-ভদ্রাসন। ৫, ৪৮, ৬৩, ৬৮ ভংতে -[ ভদংত ] মহাশয়, ভদ্র। ১৩৩। থে ১। সা ১, ১৪
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
