________________
জিনচরিত্র
৮১
আলগা করিয়া এবং ঘন করিয়া জড়াইয়া মোটা করিয়া সেই মোটা মালা দিয়া সব জায়গা সাজাইবার আদেশ দিল । শ্রেষ্ঠ কালাগুরু, কুন্দুরুক, তুরুল্ক প্রভৃতির সহিত ধূপ জ্বালাইয়া তাহার সুগন্ধে সমস্ত নগর মহ-মহ করিয়া তুলিল। গন্ধদ্রব্য ছড়াইয়া তাহার সুগন্ধে সমস্ত নগরটিকে যেন একটি গন্ধবর্তিকাতুল্য করিয়া তুলিল। নট, নতর্ক, জল্প, মল্ল, মুষ্টিক, বিড়ম্বক, কথক, পাঠক, লাসক, আরক্ষক, লক্ষ, মঙ্ক্ষ, তূণবাদক, তুম্ব বীণাবাদক এবং তালাচর ও তাহাদের অনুচর নিযুক্ত করিল । তারপর ঘূপসহস্র ও মুসল-সহস্র সহ উৎসব আরম্ভ করিয়া দিল। তারপর যেখানে সিদ্ধার্থ রাজা ছিলেন সেইখানে গিয়া করতলে বদ্ধ অঞ্জলির দশ নখ মস্তকে ঠেকাইয়া সিদ্ধার্থ রাজার নিকট তাঁহার আদেশ প্রতিপালন সংবাদ জ্ঞাপন করিল ৷ ১০১ ৷৷
তারপর সেই সিদ্ধার্থ রাজা যেদিকে অট্টনশালা ( অর্থাৎ ব্যায়ামা গার ) সেইদিকে চলিলেন। সমস্ত অবরোধ ( অর্থাৎ রাজকুল-নারীবর্গ ) লইয়া পুষ্প, গন্ধবস্ত্র, মাল্যালঙ্কারাদি ভূষণ সহযোগে, ঢাক-ঢোল বাজাইয়া, বিপুল ঐশ্বর্যের অনুরূপ জাঁক-জমক সহকারে অসংখ্য সেনা, যান-বাহন ও অনুচরবর্গের সহিত ও বহু দল-বল লইয়া [ রাজা সিদ্ধার্থ পুত্রজন্ম উপলক্ষে] দশ-দিন-ব্যাপী ‘স্থিতি-প্রতীজ্যা' উৎসব সম্পাদন করিলেন। ঐ উৎসবে তুড়ি, যমক, গমক, শঙ্খ, পণব, ভেরি, ঝল্লরি, খরমুখী, হুডুক্ক, মুরজ, মৃদঙ্গ, দুন্দুভি, প্রভৃতি নানা বাদ্য বাজিতে লাগিল । নানা বা্যের নানা রবে নগর মুখরিত হইয়া উঠিল। সর্ববিধ শুল্ক, সর্ববিধ রাজকর ও সর্ববিধ কৃষিকর উঠাইয়া দেওয়া হইল । [ ক্রয়-বিক্রয় না থাকায় ] দোকানে দেওয়া-নেওয়া ও মাপ করা বা ওজন করার কাজ উঠিয়া গেল। অদণ্ড কুদণ্ড ( লঘুপাপে গুরুদণ্ড বা আইন-বিরুদ্ধ দণ্ড ) উঠিয়া গেল ৷ ঋণ উঠিয়া গেল। প্রজার গৃহে ভটের ( সিপাহীর ) প্রবেশ নিষিদ্ধ হইল । শ্রেষ্ঠ গণিকাদিগের নৃত্য চলিতে লাগিল ৷ নৃত্যাদির তালে তালে মৃদঙ্গ বাজিতে লাগিল ৷ টাটকা ফুলের মালা স্নান হইতে পায় নাই ৷ পৌর জনগণ ও জানপদগণসহ সমস্ত রাজ্যের লোক আনন্দ-উৎসবে ও খেলায় মাতিয়া রহিল ॥ ১০২ ॥
O. P. 93-11
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
