________________
জিনচরিত্র
৮৯ শ্ৰমণ ভগবান্ মহাবীর মনুষ-ধর্ম-সুলভ গাহস্থধর্ম গ্রহণ (অর্থাৎ বিবাহ) করিবার পূর্বেও তাহার অনুত্তর (শ্রেষ্ঠ), অপ্রতিপাতী আভােগিক জ্ঞানদর্শন ছিল। সেইজন্য তখন শ্রমণ ভগবান্ মহাবীর সেই অনুত্তর অভােগিক জ্ঞানদর্শন-বলে আপন নিষ্ক্রমণকাল (প্রব্রজ্যা গ্রহণের কাল) দেখিতে পাইয়াছিলেন। দেখিতে পাইয়া তিনি তাহার সমস্ত হিরণ্য (রৌপ্য) ত্যাগ করিয়াছিলেন, সুবর্ণ ত্যাগ করিয়াছিলেন, ধন ত্যাগ করিয়াছিলেন, ধান্য ত্যাগ করিয়াছিলেন, রাজ্যত্যাগ করিয়াছিলেন, রাষ্ট্রত্যাগ করিয়াছিলেন, এবং বলত্যাগ, বাহনত্যাগ, কোষত্যাগ, কোষ্ঠাগারত্যাগ, পুরত্যাগ, অন্তঃপুরত্যাগ ও জনপদত্যাগ করিয়াছিলেন, ধন, কনক, রত্ন, মণি, মৌক্তিক, শঙ্খ, শিলা, প্রবাল, রক্তরত্নাদি সমস্ত সারদ্ৰব্য-ভূত সম্পদ ত্যাগ করিয়া অবজ্ঞা করিয়া দাতৃগণের সাহায্যে বিলাইয়া দিয়াছিলেন, দায়গ্রস্ত ( দরিদ্র) গণের মধ্যে দান করিয়া বিলাইয়াছিলেন। ১১২।
সেইকালে সেই সময়ে হেমন্তের প্রথম মাসে প্রথম পক্ষে অগ্রহায়ণের কৃষ্ণপক্ষে দশমী তিথিতে পূর্বাভিমুখিণী ছায়ার এক পৌরুষী (সাড়ে তিন হাত দৈর্ঘ্য, পশ্চিম পৌরুষী) পরিপূর্ণ হইলে (আন্দাজ অপরাহু ৩টার সময়ে ) ‘সুব্রত’ নামক দিবসে বিজয় নামক মুহূর্তে চন্দ্রপ্রভা নামক শিবিকায় [ আরােহণ করিয়া ] [ শ্রমণ ভগবান্ মহাবীর ] দলে দলে দেব, মনুষ্য ও অসুরগণ কতৃক পথে পথে অনুগম্যমান হইতেছিলেন। [ চতুর্দিকে ] শাঙ্কি (শঙ্খবাদক), চাক্রিক (চক্র-প্রহরণধারী ), মাঙ্গলিক, মুখমাঙ্গলিক (চাটুকার ), বর্ধমান (স্কন্ধে মনুষ্যবহনকারী মানুষ ), পৃষ্যমাণ (মাগধ, ভাট) এবং ঘান্টিক ( ঘণ্টাবাদক) গণ [ চলিতেছিল ]। [ তাহারা ] সেই ইষ্ট, কান্ত, প্রিয়, মনােজ্ঞ, মনােরম, উদার, কল্যাণকর, শুভ, ধন্য, মঙ্গলাকর, মিত-মধুর-শােভন, [ হৃদয়-প্রহাদন, ১০৮, অপুনরুক্ত ] মঙুল বাক্যে তাহার অভিনন্দন করিতে করিতে ও স্তব করিতে করিতে এই কথা বলিল। ১১৩ ॥
“জয় জয় হে নন্দক! জয় জয় হে ভদ্রক! তােমার ভদ্র হউক। অভগ্ন (পূর্ণ) জ্ঞানদর্শন ও চরিত্র (সচ্চরিত্রতা) দ্বারা তােমার অবিজিত
০, P. 93–12
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
