________________ નિવેદન પરમ પવિત્ર દિવસ હતા વિક્રમ સંવત ૨૮૨૭ના અષાઢ સુદ બીજ . એ દિવસથી એક નવીનતમ જીવનની શરૂઆત થઈ. કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય ભગવાન વિરત શ્રી વીતરાગસ્તવના અખંડ પારાયણની સાથે તે દિવસથી રોજ એક વખત એ સ્તવનું સંપૂર્ણ પારાયણ ચાલુ રાખ્યું. તેના અર્થની ભાવના પણ ચાલુ હતી. તેથી જિનભક્તિના પરિણામ વધતા ગયા અને શ્રી જિનશ્વર ભગવંતના સ્વરૂપની અધિક અધિક સ્પષ્ટતા થતી રહી. જેમ જેમ પારાયણ ભાવવાહી થવા લાગ્યું તેમ તેમ આત્મામાં નવા નવા અથા ફુદવા લાગ્યા અને શ્રી જિનેશ્વર ભગવંતની પ્રાતિહાર્યાદિ પ્રત્યક વસ્તુ પ્રત્યે અભૂતપૂર્વ ભક્તિભાવ પ્રગટવા લાગ્યો. ધીરે ધીરે સમજાતું ગયું કે શ્રી કલિકાલ સર્વજ્ઞ પોતાની સંપૂર્ણ પ્રતિભા, ભક્તિ અને શ્રદ્ધા પ્રત્યેક શબ્દમાં ઠાંસી ઠાંસીને ભરી દીધી છેવી વીતરાગ નવ પાતામાં પરિપૂર્ણ છે. તેમાં આરાધનાને લગતી કોઈ પણ બાબત છોડી દીધી હોય એવું નથી. પ્રત્યેક બાબતન યોગ્ય સ્થાન ગાઠવી છે. એમાં પણ ભગવંતના 34 અતિરાયા અને પ્રાતિહાર્યને લગતા વીતરાગસ્તવના પ્રકાશ - 2 - પ ના પારાયામાં તો બહુ જ દિવ્ય માવા આત્માન સમજતા ગયા. એમાં પણ સાચું રહસ્ય દેવકૃત અતિશયામાં છે. કારણ કે તે અતિશયામાં ભગવંતની અતિશયિતા અને tવાની ભક્તિ પ્રેરિત રચના શક્તિ એ એ એ કીભાવ છે. જો કે અનિરાયા અને પ્રા નહાયો અને નવી નવી અદભૂત ફરી રિનર થઈ = છે, તો પણ આપણે ઇકમી હોવાથી તે બધી જ સ્ટ્રગાન ગ્રંથા કાર આપવામાં જોખમ રહેલું છે, એમ પણ મનમાં લાગે છે. તેથી પૂર્વના મહર્ષિઓએ ટલું લખ્યું છે, તેને જ ગુજરાતીમાં રજૂ કરવાનો વિચાર રાખલ છે, એથી શુદ્ધ પરંપરા જળવાય છે, આ નિયમ કાળમાં ભગવાનની શુદ્ધ પરંપરાવાળા માર્ગને જાળવવો એ જ દરેક જેનની સામે સૌથી મહાન કાર્ય છે. કોઈ પણ શાસ્ત્રીય બાબતોમાં પૂર્વાચાર્યોએ સ્વમતિ ચલાવી નથી, એ જ તેઓએ કરેલ આપણા ઉપરનો સૌથી મહાન ઉપકાર છે. દરેક પોતપોતાની મતિ ચલાવ્ય જ ગયા હોત તા આજે આપણી સામ શુદ્રમાર્ગ કેવી રીતે રહેત ? ભગવા શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય જેવા સમર્થ મહાપુરપ પણ જયારે ભગવંતનું સંક્ષિપ્ત ચરિત્ર યોગશાસ્ત્રની સ્વાપર ટીકાના પ્રારંભમાં લે છે, ત્યારે પ્રતિજ્ઞાપૂર્વક કહે છે કે - પરંપરાગત અર્થન જ હું રજૂ કરીશ, તેઓ સમર્થ અને પ્રતિભાસંપન્ન મહાન આચાર્ય હોવા છતાં ભગવંતના માભિપક વગેરે પ્રસંગોમાં પોતાની કોઇ પણ કલ્પના ચલાવતા નથી. જેવા પ્રસંગો હતા તેવા જ રજૂ કરે છે, જયારે આના કહેવાતા વિકાના માભિષક સમયમાં મારા મોટા કળશાઓ વગર ન કલ્પના માનીને ભગવાનના ચરિત્રમાં લખતા જ નથી. આ બધું જ્ઞાનાવરણીયાદિ કર્મના તવા અરિહંતના અતિશયો
