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121. The ascetic who throws away the excreta and urine in an un-proper manner or 3 . supports the ones who does so. * 122. The ascetic who wipes the anus after relieving himself of excreta and urine or
supports the ones who not does do so. 123. The ascetic who wipes the anus with wood, the bamboo'sstick, finger or the needle
of the cane or supports the ones who wipes so. 124. The ascetic who does not rinse after relieving from excreta and urine or supports
the ones who not does so. 125. The ascetic who rinses even on the excreta and urine after discarding it or supports
the ones who does so. 126. The ascetic who rinses going afar from the place where the excreta and urine is
discarded or supports the ones who does so. 8127. The ascetic who rinses with more than three thrashes after discarding the excreta
and urine or supports the ones who does so, a laghu-masik expiation comes to him.
विवेचन-इन दस सूत्रों का संक्षिप्त भाव यह है कि संध्या समय में तीन उच्चार-प्रस्रवण परठने की भूमियों से का प्रतिलेखन करना चाहिए। बैठने के लिए जीवरहित भूमि कम से कम एक हाथ लम्बी-चौड़ी होनी ही चाहिए। र दिशावलोकन आदि विधि का पालन करना चाहिए। मल-निवृत्ति के बाद वस्त्रखंड से मलद्वार को पोंछ कर साफ १ करना चाहिए। फिर कुछ दूर हटकर मर्यादित जल से शुद्धि कर लेनी चाहिए। और लघुशंका से निवृत्त होने के बाद पोंछना या आचमन करना आवश्यक नहीं है तथा प्रायः तीन से अधिक बार घरे भी लघुशंका के लिये जाना होता है। इसलिए इन दस सूत्रों का अर्थ मल-त्याग की मुख्यता से समझना उचित है।
Comments-The aim of these above mentioned ten sutras is that the three places should be cleaned in the evening to discard the excreta and urine. Sitting on the non living place, place should be wide and long minimum of one cubit. The proper manner of "Dishavalokan" should be maintained. After relieving of the natural call anus should be cleaned by wiping with a piece of cloth going to some distant place, it should be washed with approved pure water.
It is not necessary to wipe or wash after urination as normally one has to go for urination more than thrice. As such, these ten aphorisms should be understood mainly with stress on stool not mere urination. पारिहारिक सह भिक्षार्थ गमन प्रायश्चित्त
THE ATONEMENT OF GOING FOR SEEKING ALMS WITH "PARIHARIKA" ₹ 128. जे भिक्खू अपरिहारिए णं “परिहारिय" वएज्जा-एहि अज्जो! तुमं च अहं च एगओ असणं
वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेत्ता तओ पच्छा पत्तेयं पत्तेयं भोक्खामो वा पाहामो वा, जो तं एवं वयइ, वयंतं वा साइज्जइ। तं सेवमाणे आवज्जइ मासियं परिहारट्ठाणं उघाइयं।
चतुर्थ उद्देशक
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Fourth Lesson
