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सदश निर्ग्रन्थ निन्थियों को स्थान न देने का प्रायश्चित्त THE EXPIATION OF NOT ALLOWING THE SIMILAR RELIGIOUS MINDED MONKS AND NUNS $ TO STAY ALONG WITH THEM 123. जे णिग्गंथे णिग्गंथस्स सरिसगस्स अंते ओवासे संते, ओवासंन देइ, न देंतं वा साइज्जइ। 124. जा णिग्गंथी णिग्गंथीए सरिसियाए अंते ओवासे संते, ओवासन देइ, न देंतं वा साइज्जइ। 123. जो निर्ग्रन्थ सदृश आचार वाले निर्ग्रन्थ को अपने उपाश्रय में अवकाश (स्थान) होते हुए भी
ठहरने के लिए स्थान नहीं देता है अथवा नहीं देने वाले का समर्थन करता है। 124. जो निर्ग्रन्थी सदृश आचार वाली निर्ग्रन्थी को अपने उपाश्रय में अवकाश होते हुए भी ठहरने के
लिए स्थान नहीं देती है अथवा नहीं देने वाली का समर्थन करती है। (उसे लघुचौमासी प्रायश्चित्त र
आता है।) 3. The monk who does not allow to stay alongwith him the similar religious minded
monk while enough place is available or supports the ones who does not allow
so. 124. The nun who does not allow to stay along with her the similar religious minded HD
nun in the Upashraya while enough place is available. Or supports the ones who
does not allow, a laghu-masik expiation comes to him. मालोपहृत आहार ग्रहण करने का प्रायश्चित्त THE ATONEMENT OF ACCEPTING THE MALAPAHRIT FOOD 125. जे भिक्खूमालोहडं असणंवा, पाणं वा,खाइमेवा, साइमंवा देज्जमाणं पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं
वा साइज्जइ। 125. जो भिक्षु दिए जाते हुए मालापहृत अशन, पान, खादिम या स्वादिम को लेता है अथवा लेने वाले
का समर्थन करता है। (उसे लघुचौमासी प्रायश्चित्त आता है।) 125. The ascetic who accepts the Mahapahrit food, water, sweets and the tasty items or
supports the ones who accepts so, a laghu-Chaumasi comes to him.
विवेचन-भूमि पर खड़े-खड़े सरलता से नहीं लिए जा सकते हों तो ऐसे ऊँचे स्थान पर रखे हुए आहार और आदि को लेना मालापहृत दोष है। चूर्णि में इसके जघन्य, मध्यम, उत्कृष्ट भेद करके यह बताया है कि उत्कृष्ट 3 मालापहृत की अपेक्षा यह प्रायश्चित्त कथन समझना चाहिए।
सामान्य ऊँचे स्थान से या नहीं गिरने वाले साधन से अथवा स्थायी चढने-उतरने के साधन से आ-जाकर दिया जाने वाला आहार मालापहृत दोष वाला नहीं होता है। आचा. श्रु. 2,अ. 1,उ.7 में भी इस सम्बन्ध में विस्तृत पर विवेचन किया गया है।
Comments—To accept the food, that has been kept at comparatively high places, which can not be taken, standing on the ground easily is called "involving malapаhrit fault" In the commentary, classifying it in the category of minimum, modest and maximum, it has been stated that the expiation in above mentioned description should be dealt with
निशीथ सूत्र शीथ सत्र
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Nishith Sut
