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be understood, from the utensils capped with all kinds of lids and smearing various types of pastes symbolically, yet only the word "Mattioalitam" isused. The activity of परे "violence" has been there in fixing the lids again after offering the food to the ascetic, by doing so the fault of “PashchatKarma is likely to be committed. Therefore, such a food should not be accepted.
If there is no violence in opening and shutting the normal lids and the utensils and can be opened and shut easily, then, there is no expiation in accepting the food of fered after opening these lids. निक्षिप्त-दोषयुक्त आहार ग्रहण करने का प्रायश्चित्त THE ATONEMENT OF ACCEPTING THE FOOD ASSOCIATED WITH "NIKSHIPAT-DOS" 128. जे भिक्खू असणं वा, पाणं वा,खाइमंवा, साइमंवा पुढवि-पइट्ठियं पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं तर
वा साइज्जइ। 129. जे भिक्खू असणं वा, पाणं वा, खाइमं वा, साइमंवा आउ-पइट्ठियं पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं वा है
साइज्जइ। 130. जे भिक्खू असणं वा, पाणं वा, खाइमं वा, साइमं वा तेउ-पइट्ठियं पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं वा
साइज्जइ। 131. जे भिक्खू असणं वा, पाणं वा,खाइमंवा, साइमंवा वणप्फइ-पइट्ठियं पडिग्गाहेइ, पडिग्गाहेंतं
वा साइज्जइ। 128. जो भिक्षु सचित्त पृथ्वी पर स्थित अशन, पान, खादिम या स्वादिम आहार को लेता है अथवा लेने /
वाले का समर्थन करता है। 129. जो भिक्षु सचित्त जल पर स्थित अशन, पान, खादिम या स्वादिम आहार को लेता है अथवा लेने
वाले का समर्थन करता है। 130. जो भिक्षु सचित्त अग्नि पर स्थित अशन, पान, खादिम या स्वादिम आहार को लेता है अथवा लेने
वाले का समर्थन करता है। 131. जो भिक्षु सचित्त वनस्पति पर स्थित अशन, पान, खादिम या स्वादिम आहार को लेता है अथवा घर
लेने वाले का समर्थन करता है। (उसे लघुचौमासी प्रायश्चित्त आता है।) 128. The ascetic who accepts food, water, sweets, and tasty items kept in live land or
supports the ones who accepts so. 129. The ascetic who accepts food, water, sweets and tasty items kept on live water or
supports the ones is does so. 130. The ascetic who accepts food, water, sweets and tasty items kept an live fire or
supports the one who accepted. 131. The ascetic who accepts the food, water, sweets and tasty itmes kept on "Sachit"
vegetable or supports the ones who accepts so, a laghu-Chaumasi repentance comes
to him. निशीथ सूत्र
(298)
Nishith Sutra
