Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रकाशिकाटीका द्वि० वक्षस्कार सू० २७तस्मिन्कालेगृहादिकानि सन्तिनवेतिप्रश्नोत्तराणि २५९
टीका- 'अस्थि भंते ! इत्यादि । गौतमस्वामी पृच्छति - 'अस्थिणं भंते ! 'तीसे समाए भरहे वासे' हे भदन्त ! तस्यां सुषमसुषमायां समायां भरते वर्षे सन्ति 'गेहाइवा ' गेहानि - गृहाणि वा 'गेहावणाइ वा' गेहापणाः गृहयुक्ता आपणाः हट्टावेति ? भगवानाह - 'गोयमा' णो इणट्ठे समट्ठे' हे गौतम ! नायमर्थः समर्थः, यतो 'समणाउसो ! हे आयुष्मन् ! श्रमण ! तदानीन्तनाः 'ते मणुया रुक्खगेहालया' ते मनुजा वृक्षगेहालयाःप्रासादाकार कल्पवृक्षरूपगृहेषु निक्सनशीलाः 'पण्णत्ता' प्रज्ञप्ताः । गौतमस्वामी पुनः पृच्छति 'अस्थि भंते ! तीसे समाए भरहे वासे' हे भदन्त ! तस्यां समायां भरते वर्षे 'गामाइवा' ग्रामाः - अष्टा- दशकरसहिता वृत्तिवेष्टिताः, 'जाव' यावत् - यावदिति पदेन - आकाश- इति वा, नगराणीति वा, खेटानीति वा, कर्बटानीति वा मडम्बानीति वा, द्रोणमुखानीति वा, पतनानीति वा, निगमा इतिवा, आश्रमा इतिवा, संवाहा इति वा, इति संग्रहः । तत्र - आकरा :- सुवर्ण रत्नाद्युत्पत्तिस्थानानि नगराणि - अष्टादश करवर्जितानि, खेटानि धूलिप्राकारपरिवेष्टितानि, कर्बटानि क्षुल्लक माकारपरिवेष्टितानि, अभितः पर्वतावृत्तानिवा, मडम्बानि= सार्द्धक्रोशद्वयान्तर्ग्रामान्तररहितानि द्रोणमुखानि - जलस्थलपथोपेता जननिवासाः, पत्तनानि = समस्तवस्तु प्राप्तिस्थानानि तानि द्विविधानि जलपत्तनानि च स्थलपत्तनानि च । तत्र यत्र नौभिर्गम्यते तानि स्थलपत्तनानि । अथवा यानि केवलं शकदादिभि नभिर्वा गम्यन्ते तानि पत्तनानि यानि केवलं नोभिरेव गम्यन्ते तानि पट्टनानि । तदुक्तम्
"अत्थि णं भते ! तीसे समाए भर हे वासे गेहाइ वा गेहावणाइ वा ? ' इत्यादि "टीकार्थ - अस्थि णं भंते ! तीसे समाए भरहे वासे गेहाइ वा गे हावणाइ वा " हे भदन्त ! उस सुषम सुषमा काल में भरत क्षेत्र में घर होते हैं क्या ? गृहयुक्त आपण ग-दुकानें होते है क्या ! अथवा बाजार होते हैं क्या ? इस प्रश्न उत्तर में प्रभु कहते हैं - " गोयमा ! णो इट्टे समट्टे" हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है क्यों कि "रुक्खगेहलया णं ते मणुया पण्णत्ता' हे श्रवण आयुष्मन् ! वृक्षरूप गृह हो जिनका आश्रय स्थान है ऐसे वे मनुष्य कहे गये हैं "अस्थि णं भंते ! तोसे समाए भरहे वासे गामाइ वा जाव सण्णिवेसाइ वा " हे भदन्त ! उस सुषम सुषमा आरक में भरत क्षेत्र में ग्राम यावत् सन्निवेश होते हैं क्या ? उत्तर में प्रभु कहते
'अस्थि भंते ! तीसे समाए भरहे वाले गेहाइ वा गेहावणाइ वा ? इत्यादि सूत्रा|२७॥ ટીકા-હે ભદન્ત ! તે સુષમ સુષમા કાળમાં ભરતક્ષેત્રમાં ઘરે હોય છે. ? ગૃહ યુક્ત આપણ हुमानो - होय छे ? जन्म। होय छे. या प्रश्नमा उत्तरमा प्रभु हे छे.- 'गोयमा णो इण्टूठे समट्ठे' हे गौतम या अर्थ' समर्थ' नथी भठे 'रुक्खगेहालया णं ते मणुया पण्णता०' श्रमण आयुष्मन् वृक्ष ३प गृह मनुं याश्रय स्थान छे. सेवा ते मनुष्यो छे 'अस्थिर्ण indra समा रहे वाले गामाइ बा जाव सण्णिवेसाइवा' हे लहन्त ते सुषभ सुषमा ग्यारम्भां भरतक्षेत्रमां ग्राम यावत् सन्निवेश होय छे. १ उत्तरमा प्रलु हे छे. 'गोयमा
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
