Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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प्रकाशिका टीका तृ० वक्षस्कार सू. २ भरतचक्रवतिउत्पत्यादिनिरूपणम्
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अत्रापि द्वन्द्वोत्तरं प्रधाना अनन्यवर्तिनो गौरवादयोऽर्था यस्य स प्रधान गौरवच्छायागतिकः, तत्र गौरवम् अभिमानः छाया शरीरशोभा, गतिः संचरणमिति, 'अणेगवण पहाणे' अनेकवचनप्रधानः अनेकवाचनिकेषु श्रेष्ठः सकलवक्तृश्रेष्ठा इत्यर्थः वच नप्रकारचायम् "सत्यं शौचमनायासः मङ्गलं प्रियवादिता इत्यादि । 'तेय आउवलीरियजुत्ते' तेजआयु बलवीर्ययुक्तः तत्र तेजः परैरसहनीयः प्रतापः अयुर्बलं पुरुषायुषं वीर्यम् आत्मसमुत्थं तैः युक्तः एतेन जरारोगा दिनोपहतवीर्यत्वं नास्येति सिद्धम् 'अज्युसिरणणिचि लोहसंकलणारायवहर उस हसंघयण देहधारी, अशुषिरवणनिचित लोहशङ्ख लनाराच वज्रर्षभ संहननदेहधारी, तत्र अशुषिरा निच्छिद्रा अतएव घननिचिता अत्य तघना या लोहशङ्खला तदिव नाराचवज्रऋषभं प्रसिद्धा वज्रऋषभनाराचं संहननं यत्र तं तथाविधं देह धरतीत्येवं शीलः, 'झस १ जुन २ भिंगार ३ बद्धमाणग ४ भमा
और
ग ५ शंख ६ छत्त ७ वीअणि ८ पडाग ९ चक्क १० गंगल ११ मुसल १२ रह १३ सोत्थिय १४ अंकुस १५ चंदा १६ इच्च १७ अग्गि १८ जूय १९ सागर २० इंदज्झय वच्छायागइए) गौरव - स्वाभिमान - छाया शरीर शोभा और गति असाधारण ये सभ इसमें असाधारण होते है । (अणेगवग पहाणे ) यह सकल वक्ताओं में श्रेष्ठ वक्ता होता है. (तेअ आउवलवोरियजुत्ते) तेज - जिसे दूसरे जन सहन नहीं कर सकें ऐसे प्रताप, आयु, बल, बीर्य से यह युक्त होता हैं. इससे जरा रोग आदि से यह उपहत वीर्य वाला नहीं होता है यह बात सिद्ध होती है ( अज्झसिरघणणिचिय लोहसंकलणारायवहर उ सहसंघयण देहधारी) निच्छिद्र अतएव अत्यन्त घनी जो लोह श्रृङ्खला उसके जैसा इनका वज्र ऋषभ नाराच संहनन वाला देह होता है (इस १ जुग २ भिंगार ३ बद्धमाणग ४ मद्दमाणग ५ संख ६ छत्त ७ बीअणि ८ डाग ९ चक्क १० गंगल ११ मुसल १२, रह १३, सोत्थिय १४ अंकुस १५, चंदा १६, इच्च १७, अग्गि १८, जूय १९, सागर २०, इदज्झय २१, पुहवि २२. पउम तनु-शरीर, धारणा अनुभूत अर्थंनी धारणा शक्ति- मेघा हेयोपाध्यविवेय बुद्धि संस्थान અ ંગેાપાંગવિન્યાસ, શીલ-માચાર અને પ્રકૃતિ-સ્વભાવ એ સવે તત્કાલવતી મનુષ્યની व्यपेक्षा श्शाधनीय-प्रशंसनीय होय छे. (पहाणगारवच्छाया गइए) गौरव-स्वाभिमान- छाया शरीर शोला भने गति असाधारण से सर्वे मेम असाधारण होय छे. (अणेग बयणव्यहाणे) ये सस पडतायां श्रेष्ठ पडता होय छे.' (तेअआडवलचीरियजुरो ) तेथ - मेने બીજા માણસા સહન કરી શકે નહિ એવા પ્રતાપ, આયુ, બળ અને વીયથી એ યુક્ત હોય છે. એથી જરારેાગ આદિથી એ ઉપહત-વીય વાળા થતા નથી એ વાત સિદ્ધ થાય છે. (सिरघणणिचिय लोहसंकलणारावर सहसंघयणदेहधारी) निच्छिद्र येथी अत्यंत સાન્દ્ર જે લેાહ શુ'ખલા હોય છે. તેના જેવા એને બઋષભ, નારાચ સહનનવાળા हे होय छे. (झस १, जुग २, भिंगार 3, वद्रमाणग ४, भद्दमाणग ५, संख ६, छत
१. सत्यं शौचमनायासः मङ्गलं प्रियवादिता" इत्यादि ये वक्ता के गुण कहे गये है ।
२ "सत्यं शौचमनायासः मङ्गलं प्रियवादिता" वगेरे पहताना गुणेो हेवामा मान्या छे.
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જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર