Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
८२६
जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे
,
भरतं ज्ञात्वा तस्मै उपहारं प्रदातुं तदनुरूपां सुभद्रां स्त्रीरत्नं गृह्णातीत्यर्थः । अतएव अनन्तरोक्तसूत्रतः चक्रवर्तित्वे लब्धेऽपि यत् 'णाऊणं चक्कवहिं ' इत्याद्युक्तं तत् सुभद्रा स्त्रीरनमस्यैवोपयोगि इति योग्यता ख्यापनार्थमव सेयम्, तत्र कीदृशीं सुभद्रामित्याह - 'माणुमाणपमाणजुतं' मानोन्मानप्रमाणयुक्ताम्, तत्र मानं जलद्रोणप्रमाणता उन्मानम् तुलारोपितस्यार्द्धभार प्रमाणता, यश्व स्वमुखानि नव समुच्छ्रितः स प्रमाणोपेतः स्यात् अयम्भात्रः जलपूर्णायां पुरुषप्रमाणादीषदतिरिक्तायां महत्यां कुण्डीकायां प्रवेशितो यः पुरुषः सारपुग्दलोपचितो जलस्य द्रोणं त्रिटङ्क सौवर्णिक गणनापेक्षया द्वात्रिंशत्सेरप्रमाणं निष्काशयति जलद्रोणोनावा तां पूरयति स मानोपेतः, तथा सारपुद्गलोचितत्वादेव यस्तुलायामारो पितः सन् अर्द्धभारं तुलयति स उन्मानोपेतः, तथा यद्यस्य स्वकीयेन अङ्गुलेन द्वादशाङ्गुक्योकि विनमिने यह बात अपने दिव्यानुभाव जनित ज्ञान से जान ली थी, कि भरत नाम का चक्रवर्ती राजा उत्पन्न हुआ है और उसके लिये विद्याधर राजा मेट देते है । इसी कार - ण उसने स्त्रीरत्न चक्रवर्ती के लिये दिया अतः अब जिस स्त्रोरत्न को चक्रवर्ती के लिये भेंट स्वरूप में विनमि ने प्रदान किया वह स्त्रीरत्न कैसा था इस बात को सूत्रकार प्रगट करते हुए कहते हैं- (माणुम्माणप्पमाणजुत्तं तेअरिंस रूवलक्वणजुत्तं ठियजुव्वणकेसवट्ठियणहं सव्वरोगणासण वलकरिं, इच्छिअसीउण्हफासजुतं) कि वह सुभद्रा नाम का स्त्रीरत्न मान उन्मान एवं प्रमाण से युक्त था तात्पर्य इसका ऐसा है कि सार पुद्गलों से उपचित पुरुष का जितना प्रमाण होता है, उससे भी कुछ अधिक प्रमाण वाली एक वड़ी कुण्डिका में जल भर दो और उसमें उस पुरुष को प्रवेश कराओ उसके प्रवेश करने पर उसके भीतर से त्रिटङ्क सौवर्णिक गणना की अपेक्षा यदि ३२ सेर जल बाहर निकल आता है तो वह पुरुष मानोपेत माना जाता है । और वही सार पुद्गलोपचित पुरुष तराजू पर तौलने व हजार पल प्रमाण वजन में तुलता है तो वह उन्मानोपेत कहा जाता है । तथा जिस व्यक्ति का जितना अंगुल है उस अंगुल से १२ अंगुल अमइ ) भडे विनभिगो मे वात पोताना हिव्यानुभाव नित ज्ञानथी लागी सीधी डे ભરત નામક ચક્રવર્તી રાજા ઉત્પન્ન થયા છે. અને તેને વિદ્યાધર રાજા ભેટ આપે છે. એથી જ તેણે ચક્રવર્તી માટે સ્ત્રી-રત્ન આપ્યુ. હવે જે સ્ત્રી-રત્ન ચક્રવર્તી માટે ભેટ સ્વરૂપમાં વિનમિએ અર્પિત કર્યું તે સ્ત્રીરત્ન કેવુ હતુ, તે વાતને સૂત્રકાર આ પ્રમાણે પ્રગટ કરે छे- ( माणुस्माण पमाणजुत्तं तेअरिंस रूवलक्खणजु तं ठियजुव्वण के सबटियणहं सव्व रोगणाणि बलकरिं, इच्छिअ सीउण्हफासजुत्तं ) ते सुभद्रा नाम स्त्री-रत्न मान ઉન્માન અને પ્રમાણથી યુક્ત હતું. તાત્પર્યાં આમ છે કે સાર પુદ્ગલેથી ઉપચિત પુરુષનુ જેટલુ' પ્રમાણ હોય છે તેના કરતાં પણ કંઇક વધારે પ્રમાણવાળી એક મેટી કુંડિકામાં પાણી ભરો અને તેમાં તે પુરૂષને પ્રવિષ્ટ કરાવા તે પ્રવિષ્ટ થાય અને તેની અંદરથી ત્રટક સૌવણિક ગણનાની અપેક્ષાએ જે ૩૨ શેર જેટલું' પાણી બહાર નીકળી આવે તે તે પુરૂષ ને માને પેત માનવામાં આવે છે, અને તે જ સાર પુદ્ગલે પચિત પુરૂષ ને ત્રાજવા ઉપર તાલવા માં આવે તે તેનું વજન ૧ હજાર પલ પ્રમાણ જેટલું થાય તે તેને ઉન્માને પેત કહેવામાં
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
