Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे
इति तान् भुञ्जान: अनुभवन् विहरति तिष्ठति ' तरणं से भरहे राया अण्णया कयाइ सुसेणं सेनावरयणं सदावेइ' ततः गङ्गानिष्कुटसाधनानन्तरं खलु स भरतो राजा सुषेणं सेनापतिरत्नं शब्दयति आह्वयति 'सद्दावित्ता' शब्दयित्वा आहूय 'एवं वयासी' एवं - वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादीत् उक्तवान् किमवादीत् इत्याह- गच्छ णं भो देवाणुपिया ! खंडगपवाय गुहाए उत्तरिल्लस्स दुवारस्स कवाडे विहाडइ ? गच्छ खलु देवानुप्रिय ! खण्डप्रपात गुहायाः औत्तराहस्य द्वारस्य कपाटौ विघाटय उद्घाटय 'विहाडित्ता' विघाटय उद्घाटय 'जहा तिमिसगुहाए तहा भाणियध्वं जाव प्रियं मे भवउ' यथा तमिस्रागुहायाः तथा महतिविशालाया खण्डप्रपातगुहाया अपि भणितव्यं तावत्पर्यन्तं यावत् प्रियं भवतां भवतु तमिस्रा गुहाविषयः अस्मिन्नेव वक्षस्कारे चतुर्दशसूत्रे विलोकनोयम् 'सेसं तहेव जाव भरहो उत्तरिल्लेणं दुवारेणं अईइ ससिच्व मेधयार निवह' शेषम् अवशिष्टं तथैव पूर्ववदेव तावत् भणितव्यम् यावत् मेघान्धकारनिवहं - मेघान्धकारसमूहं शशीव चन्द्रइव स भरतः औत्तराहेण द्वारेण तमिस्त्रागुहाम् अत्येति प्रविशति 'तहेव पविसंतो मंडलाई ये काम माने गये हैं और स्पर्श रस गन्ध ये भोग माने गये हैं । (तरणं से भरहे राया अण्णया काइ सुसेणं सेणावइरयणं सदावेइ) गंगा के निष्कुटों के साधने के बाद किसी एक समय भरत राजाने सुषेण सेनापति रत्न को बुलाया (सद्दावित्ता एवं वयासी) बुलाकर उससे ऐसा कहा - ( गच्छ भी देवाणुपिया खंडप्पवायगुहाए उत्तरिल्लस्स दुवारस्स कवाडे विहाडे) हे देवानुप्रिय तुम जाओ और खण्डप्रपात गुहा के उत्तर दिग्वर्ती द्वार के किवाड़ो को खोलो, (जहा तिमिस गुहाए तहा भाणियव्वंजाव पिंयं मे भवउ ) यहां जैसा कथन तमिस्रागुहा के सम्बन्ध में कहा जा चुका हैं वैसा ही कथन खण्डप्रपात गुहाके सम्बन्ध में भी आपका कल्याण हो यहां तक के पाठ का कर लेना चाहिये. तमिस्त्रागुहा के सम्बन्ध में कथन इसी वक्षस्कार के १४ वे सूत्र में किया गया है. सो वहां से यह विषय जाना जा सकता है ( सेसं तहेव जाव भरहो उत्तरिल्लेणं दुवारेणं अईइ ससिव्व मेधयारनिवर्ह) इससे आगे का कथन पूर्वोक्त जैसा है यावत् जिस प्रकार चन्द्र मेघवत अन्धकार में प्रवेश करता है उसी प्रकार उस भरत ने उत्तर द्वार से
કામ ભાગ। ભાગવવા લાગ્યા. શબ્દ અને રૂપ એ કામે માનવામાં આવ્યા છે. અને સ્પ, रस, गन्ध मे लोगो मानवामां आव्या हे (तरणं से भरहे राया अण्णया कयाइ सुसे सेणावरयणं सदावे) गंगाना निष्फुटने त्या पछी अर्थ मे पते भरत महाराज सुषेश् सेनायतिने मासाव्या. (सद्दावित्ता एवं वयासी) मोखावीने तेने या प्रमाणे ४- गच्छ णं भो देवापिया ! खंडप्पवायगुहार उत्तरिल्लहस दुवारस्स कवाडे विहाडेर) हे देवानुप्रिय ! तमे त्वराथी थे। अने मंडपात गुहाना उत्तर दिग्वती द्वारा उभाडो मोसो (जहा तिमिस गुहाए तो भाणियव्वं जाव पिंय भे भवउ ) हे स्थन तमिस्रा गुझना संबंध भांवामी આવ્યુ છે, તેવુ' જ કથન અત્રે ખડપ્રપાત ગુફાના સબંધમાં પણ તમારું કલ્યાણ થા અહી સુધી સમજી લેવુ જોઇએ. તમિસા શુકાના સંબંધમાં કથન આજ વક્ષસ્કારના ૧૪ મા सूत्रमा वामां आवे छे. तो त्यांथी मे विषय भागी शाय तेम छे. (सेर्स तहेव जाव भरहो उत्तरिल्लेणं दुवारेणं अईई ससिन्ध मेहंधयारनिवह) आना पछी स्थन पूर्वोक्तमेवु
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
