Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti


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Page 736
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जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे जलायां महानद्यां तृणं वा पत्रं वा काष्ठं वा शर्करा वा पाषाणखण्डः, अश्वो वा हस्ती वा रथो वा योधो वा सुभटः, मनुष्यो वा प्रक्षिप्यते 'तण्णं उम्मग्गजला महाणई तिक्खुत्तो आहुणि एगते थलंसि एडेइ' तत् तृणादिकं खलु उन्मग्नजला महानदी त्रिः कृत्वः त्रीन् वारान् आधूथ आधूय भ्रमयित्वा भ्रमयित्वा जलेन सदाऽऽहत्याहत्येत्यर्थः एकान्ते जलप्रदेशाद्दवीयसि स्थले स्थाने निर्जलप्रदेशे स्थाने 'एडेह' छर्दयति तीरे प्रक्षिपति इत्य थः, तुम्बीफलमिव शिलाः उन्मग्नजले उन्मज्जतीत्यर्थः, अत एवोन्मज्जति शिलादिकम् अस्मादिति उन्मग्नम् 'कृद् बहुलमिति अपादाने त प्रत्ययः उन्मग्नं जलं यस्यां सा उन्मग्नजला, अथ द्वितीया नामान्वर्थः 'जण्णं णिमग्गजलाए महाणईए तणं वा पत्तं वा कर्ट तृणपत्र काष्ठ, पत्थर के टुकड़े, अश्व, हाथी, योधा अथवा सामान्य कोई भी मनुष्य डाल दिये जावे तो वह उन्मग्ना महानदी तीन वार उन्हें इधर उधर धुमा-२ कर एकान्त जल प्रदेश से दूर किसी स्थल में-निर्जल प्रदेश में डाल देती है तुम्बी फल जिस प्रकार पानी में उतराता उतरता तीरपर लग जाता है इसी प्रकार इसी में गिरा हुआ हर एक पदार्थ उतराता उतराता तीर पर लग जाता हैं इस कारण हे गौतम! इस नदी का नाम उन्माना ऐसा कहा गया है ! ( जण्णं णिमग्गजलाए महाणइए तणंवा पत्तंवा कट्वा सक्करं वा जाव मणुस्सेवा पकिसवइ ) जिस कारण से निमग्ना महानदो में तृण, पत्र, काष्ठ पत्थर के छोटे टुकड़े, अश्व हाथो, योधा अथवा सामान्य कोई भी मनुष्य डाल दिये जायें तो वह निमाना नाम की महानदी तीन वार उन्हें इधर उधर धुमा धुमा कर अपने ही भीतर कर लेती है इस कारण इसका नाम निमग्ना ऐसा कहा गया है। यही वात ( से तेणद्वेणं गोयमा ! एवं बुच्चइ उम्मग्गणिमग्गजलाओ महाणईओ) इस पाठ द्वारा कही गई है । पूर्वमें "कृबहुलम्' सूत्र से अपादान में और यहां अधिकरण में क्त प्रत्यय हुआ हैं । ये दोनों नदियां तीन या हत्थी वा जोहे वा मणुस्से वा पक्खिवह) हे गौतम भन महानदीमा ४, ५, 108, પથરના કકડા, અશ્વ, હાથી, હૈદ્ધા અથવા સામાન્ય કઈ પણ મનુષ્ય નાખવામાં આવે તે તે ઉમેગ્ના નદી તેમને આમ-તેમ ફેરવી તે એકાંત જળ પ્રદેશમાં-દૂર કોઈ સ્થળમાં–નિર્જળ પ્રદેશમાં નાખી દે છે. તંબી ફળ જેમ પાણીમાં તરતું તરતું કિનારે પહોંચી જાય છે, તેમજ એ નદીમાં પડેલી દરેકે દરેક વસ્તુ તરતી-તરતી કિનારે પહોંચી જાય છે. એથી જ હે गौतम ! मे नहीन नाम मनपामा मायुं छे. (जण्णं णिमग्गजलाए महाणईए तणं वा पत्तं वा कट्ठ वा सक्करं वा जाव मणुस्सेवा पक्खिवइ) 7 रथी निभाना महाનદીમાં તૃણુ પત્ર, કાઠ, પથ્થરના નાના-નાના કકડા અશ્વ, હાથી ચેષ્ઠા અથવા સામાન્ય કોઈ પણ મનુષ્ય નાખવામાં આવે તે નિમગ્ના નામક મહાનદી ત્રણ વખત તેમને આમ-તેમ ફેરવીને પોતાની અંદર જ સમાવી લે છે. એથી જ એ મહાનદીનું નામ નિમગ્ન કહેવામાં मायुछे. मे पात (से तेणटेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ उम्मग्गणिमग्गजलाओ महाणईभो) मे ५। 43 ०५४ ४२वामां भावी छे. पूर्वमा 'कृद्-बहुलम् ' स्त्रया અપઢાનમાં અને અહીં અધિકરણમાં “ત્ત પ્રત્યય થયેલ છે. એ બને નદીએ ત્રણ
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્રા

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