Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे दायाद इति यावत्, 'कम्मयरएइवा' कर्मकरकइ ति वा ? कर्मकरकः गृहसम्बन्धिसामान्य कार्यसम्पादक इति । गौतमस्वामिनः प्रश्नं श्रुत्वा भगवानाह - 'समणाउसो ! जो इण ट्ठे समठे' हे आयुष्मन् श्रमण ! नो अयमर्थः समर्थः, यतः 'ते मणुया वयगय अभिजोगा' ते मनुजा व्यपगताभियोगाः व्यपगतः- दूरीभूतः अभियोगः कार्य कर्नु परप्रेरणा येभ्यस्ते तथा भूताः 'पपणत्ता' प्रज्ञप्ताः । तस्मिन् काले स्वस्वामिभावादि संवन्धाभावान्न कस्यापि कंचित् प्रति प्रेरकत्वमस्तीति बोध्यमिति । गौतमम्वामी पनः प्रच्छति'अस्थि णं भंते ! तीसे समाए भरहे वासे मायाइवा पियाइवा भायाइ वा भगिणीच्या भज्जाइवा पुत्तेइवा धूयाइवा सुण्हाइवा' हे भदन्त ! तस्यां खलु समायां भरते वर्षे अस्ति किं माता इति वा ! पिता इति वा ! भ्राता इति बा भगिनी इतिवा पुत्रः इति वा दहिता इति वा स्नुषा पुत्रवधूः इति बा भगवानाह -- 'हंता ! अत्थि' हन्त गौतम ! अस्ति किन्त कोई प्रेष्य-प्रेषणाई दूत आदि होता है ? क्या कोई शिष्य होता है ? भृतय -वेतन लेकर नियत काल तक काम करने वाला होता है ? क्या कोई दायाद धन का हिस्सेदार होता है ? वया कोई गृहसंबंधी सामान्यकार्य करने वाला होता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते है."णो इणट्रे समटे" है गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है क्योंकि "ववगय आभियोगाणं ते भणुया पण्णत्ता समणा उसो" हे श्रवण आयुष्मन् ? वे मनुष्य कार्य करने के लिये जिनसे परप्रेरणा रूप अभियोग दूर हो गया है ऐसे होते हैं। अर्थात् उस काल में स्वस्वामिभाव-आदि रूप संबंध का अभाव रहता है इस लिये कोई किसी के प्रति प्रेरक नहीं होता है " अत्थि णं भंते ! तीसे समाए भरहे वासे माया वा पियाइ वा भायाइ वा, भागिणीइ वा, भजाइ वा, पुत्तेइ वा, धृयाइ वा, सुण्हाइ वा" हे भदन्त ? उस वर्तमान सुषम सुषमा काल में भरतक्षेत्र में माता होती है क्या ? पिता होता है क्या ? भ्राता होता है क्या ? बहिन होती है क्या ? पुत्र होता है क्या ? दुहिता-पुत्री होती है क्या ? पुत्र वधू होती है क्या ? अर्थात् उस काल में क्या भरतक्षेत्र में पिता पुत्र, पति पत्नी आदि संबंध होते है क्या ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं . हता, अस्थि णो चेव णं तेसिं मणुयाणं હોય છે?મૃતક- વેતન લઈને નિયતકાલ સુધી કામ કરનાર હોય છે ? શું કોઈ દામાદ ધન નહિરસેદાર–હોય છે ? શું કોઈ ગૃહ સંબંધી સામાન્ય કાર્ય કરનાર હોય છે ? એના
वामभ प्रभु छ- “णो इणटूठे समठे" गौतम ! A1 2A समय नथी । "ववगय अभिओगाण ते भणुया पण्णत्ता समणाउसो !' भए मायुश्मन् ! ते मन હવે કાર્ય કરવા માટે જેમની ઉપરથી પરપ્રેરણા રૂપ અભિગ દૂર થઈ ગયા છે. એવા હોય છે. એટલે કે તે કાળમાં--સ્વામિભાવ વગરે રૂ૫ સંબંધનો અભાવ રહે છે. એથી
52 प्रे२४ ३५ थतु नथी. "अत्थिण भंते तीसे समाए भरहे वासे मायाइ वा पियाइ वा भायाइ वा भगिणीइ वा भज्जाइ वा, पुत्तेइ वा धूयाइ वा सुण्हाइ वा” हेमन्त! તે સુષમ સુષમા કાળમાં ભરત ક્ષેત્રમાં માતા હોય છે ? પિતા હોય છે ? ભાઈ હોય છે ? બહેન હોય છે, પુત્ર હોય છે દુહિતા-પુત્રી-હેય છે? પુત્ર વધુ હોય છે? એટલે કે તે કાળમાં. ભરત ક્ષેત્રમાં પિતા, પુત્ર પતિ, પત્ની વગેરે સંબંધ હોય છે ? એને જવાબમાં પ્રભુ કહે
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર