Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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जम्बूद्वीपप्रज्ञप्तिसूत्रे क्रीडावन्तस्तादृशा ये जनास्तद्योगान्नगर्यपि प्रक्रीडिता 'पच्चक्खं देवलोगभूया प्रत्यक्ष देवलोकभूता साक्षाद्देवलोकसमाना, 'रिद्धिस्थिमियसमिद्धा, ऋदस्तिमित समृद्धा ऋद्धा विमवभवनादिभि वृद्धिमुपगता स्तिमिता-स्वपरचक्रभयरहिता स्थि. रेति यावत्, समृद्धा धनधान्यसमेधितात्प्रमुदिता जना नागरिकाः, ‘पमुइय जण जाणवया, प्रमुदितजन जानपदा 'जाव पडिरूवा, यावत् प्रतिरूपा, प्रमुदितजनजानपदेति विशेषणं प्रमुदितप्रक्रीडितेति विशेषणस्य हेतुभूततया न पौनरुक्त्यमित्यलमधिकपल्लवितेन ॥सू. १॥ नन्वेवं प्रस्तुत भरतक्षेत्रस्य नाम प्रवृत्तिः कथं जाता ? इत्याह-"तत्थणं इत्यादि
मूलम्-तत्थ णं विणोवाए रायहाणीए भरहे णामं राया चाउरंत चक्कवट्टो समुप्पजित्था, महया हिमवंत महंतमलयमंदर जाव रज्जं पसासे माणे विहरइ । बिइओ गमोरायवण्णगस्स इमो, तत्थ असंखेज्ज कालवासं तरेण उप्पज्जए जसंसो उत्तमे अभिजाए सत्तवीरिय परक्कमगुणे पसत्थ वण्ण सरसार संघयणतनुगबुद्धिधारणमेहासंठाण सीलप्पगई पहाणगावच्छायागइए अणेगवयणप्पहाणे तेअआउबलवीरियजुत्ते अझुसिरघणणि चिअलोह संकलणाराय वइरउसह संघयण देहधारी झस १ मिगार २ जुग ३ बद्धमाणग ४ भद्दमाणग ५ संख ६ छत्त ७ वीअणि ८ पडाग ९ चक १० णंगल ११ मुसल १२ रह १३ सोथिअ १४ अंकुस १५ चंदा १६ इच्च १७ अग्गि १८ जूय १९ सागर २० इंदज्झय २१ पुहवि २२ पउम २३ कुंजर २४ सीहासण २५ दंड २६ कुम्भ २७ गिरिवर २८ तुरगवर २९ वरमउड ३० कुंडल ३१ गंदावत्त ३२ धणु ३३ कोत ३४ सागर ३५ भवणविमाण ३६ अणेगलक्षण पसत्थ सुविभत्त चित्तकर धान्य आदि की वृद्धि के कारण यहां के समस्त नागरीक जन सदा आनन्द-आनन्द में ही डूबे रहते है । ( जाव पडिरूवा ) इस कारण यावत् यह नगरी प्रतिरूप है- अन्य नगरी इसके जैसी नहीं हैं- 'अनुपमरूपवाली है प्रमुदितजनजानपदा' यह विशेषण " प्रमुदितप्रक्रीडित"इस विशेषण का हेतु-मूत है. इस कारण यहां पुनरुक्ति दोष नहीं आता है ॥१॥ છે, એમાં રહેનારાઓને સ્વચક્ર અને પર ચકને ભય એકદમ લાગતું નથી, તેમજ ધનધાન્ય આદિની સમૃદ્ધિને લીધે અહીં રહેનારા સર્વ નાગરિકે સર્વદા આનદ મગ્ન જ રહે छ, (आव पडिरूवा) रथी यावत से नगरी प्रति ३५ छे, मी नगरी मेना वा समृद्ध नथी. मे अनुपम ३५ती छ, “प्रमुदितजनजानपदा" से विशेष "प्रमुदितप्रक्रीडित" એ વિશેષણ માટે હેતુભૂત છે. એથી અહીં પુનરુક્તિ દેષ નથી, સૂત્ર ૧
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
