Book Title: Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
प्रकाशिकाटीका द्वि० वक्षस्कार सू. ३० शकटादिविषयक प्रश्नोत्तराणि
२७९
कुरङ्गाः = मृगविशेषाः, गोकर्णा :- मृगविशेषाः इति वा । भगवानाह - 'हंता अस्थि' हन्त ! सन्ति, 'णो चेवणं' नो चैव खलु ते अश्वहस्त्युष्ट्रादयः' तेसिं परिभोगत्ताए' तेषां मनुजानां परिभोग्यतया 'हब्बमागच्छति' कदाचिदपि आगच्छन्ति इति । पुनगैतमस्वामी पृच्छति - 'अस्थि णं भंते ! तीसे समाए भरहे वासे सीहाइ वा' हे भदन्त ! सन्ति खलु तस्यां समायां भरते वर्षे सिंहा इति वा ?, सिंहा = केशरिणः, 'वग्घाइवा' व्याघ्रा इति वा ?, व्याघ्राः - शार्दूलाः, 'विगाइ वा दीवियाई वा अच्छाइवा तरच्छाइ वा सियालाइ वा बिडालाइवा सुणगाइवा कोकंतियाइवा कोलसुणगाइ वा' वृक द्वीपिक ऋक्षतरक्षु श्रृगालबिडालशुनकोकन्तिक कोलशुनका इति वा?, तत्र वृका: - 'भेडिया' इति प्रसिद्धाः, द्वीपिका : व्याघ्रविशेषाः चित्रका इति प्रसिद्धाः, ऋक्षा:- भल्लकाः, तरक्षवः - मृगादनाः व्याघ्रविशेषाः, श्रृगालाः प्रसिद्धाः, बिडाला:- मार्जाराः, शुनका :- श्वानः, कोकन्तिकाः'लोमडी' ति भाषा प्रसिद्धाः, कोलशुनकाः - महावराहाः । भगवानाह - 'हंता अस्थि' हन्त ! सन्ति, 'णो चेवणं तेसिं मणुयाणं आवाहंवा' नो चैव खलु तेषां मनुजानाम् आबाधाम् - ईशद्वाधांवा 'वाबाहंवा' व्यागधां- विशेषेण बाधां वा, 'छविच्छेदं चर्मोत्पाटनं वा 'उपायेंति' उत्पादयन्ति - जनयन्ति यतो समणा उसो ?' हे आयुष्मन् श्रमण ! 'ते सावयगणा' ते श्वापदगणाः- हिंसक पशुमहाः 'णं' खलु 'पगइ भद्दया' प्रकृति भद्रकाः
"
-
व्याघ्रविशेष, चित्रक - चित्ता, ऋक्ष रीछ तरक्षु मृगभक्षा व्याघ्रविशेष शृगाल गीदड बिडाल विलाव शुनक कुत्ता, कोकन्तिक लोमड़ी एवं कोलशुनक बडे २ सुअर या जंगली कुत्ते ये सब जानवर होते है क्या ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं, हां गौतम ! ये सब जंगली जानवर उस काल में इस भरत क्षेत्र में होते हैं परन्तु " णो चेव णं तेसिं मणुयाणं आवाहं वा वाबाहँ वा ० " इत्यादि ये उन मनुष्यों को जरा सी भी बाधा नहीं पहुँचाते हैं, न विशेषरूप से उन्हें कष्ट देते है, न ये उनके शरीर को छिन्न भिन्न करते है क्योंकि “ समणाउसो पगइ भद्दया णं ते सावयगणा पण्णत्ता " हे श्रमण आयुष्मन् ! ये श्वापदगण जंगली जानवर प्रकृति से ही भद्र होते हैं "अत्थिणं भंते तीसे समाए भर हे वासे सालीइ वा वीहिगोहूम जवजव जबाइ वा कलम मसूर०" इत्यादि
વરૂ દ્વીપિક વ્યાઘ્ર વિશેષ ચિત્રક ચિત્તો, ઋક્ષ રીછ તરન્નુ મૃગલક્ષી વ્યાઘ્ર વિશેષ શ્રૃંગાળ ખિડાલ શુનક રુ. કાન્તિક લાકડી અને કેલ થુનક માટા સૂવરે। અથવા વન્ય શ્વાના હાય છે ? એના જવાખમાં પ્રભુ કહે છે, હા ગૌતમ ! એ સવ વન્ય પ્રાણીએ તે કાળમાં या भरतक्षेत्रमां होय छे, पशु "णो चेव णं तेर्सि मणुयाणं आबाहं वा वावाहं ० " त्या દિ. એ વન્ય પ્રણીએ તે માસાને સહેજ પણ કષ્ટ આપતા નથી, ન વિશેષ રૂપમાં तहसीई आये छे यानेन तेमनां शरीरो ने छिन्न भिन्न उरे छे उभडे 'समणाउसो पगई भयाण ते सावयगणा प० मे श्रमण आयुष्मन ! मे वायगो वन्य आली । स्वभावतः भद्र होय छे. अस्थि णं भूते ! भरहे वाले सालीति वा वीहि गोहूम जव जवा इवा कलम मसूर' इत्यादि वे गौतम असुने या जतना प्रश्न छे - लहन्त ! शु તે કાળમાં ભરત ક્ષેત્રમાં શાલિ-ક્લમાદિ ધાન્ય વિશેષ ત્રીહિ-ધાન્ય, ગેમ ગેડુ યવ જવ
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
