Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
भगारधर्मामृतयपिणी टी० अ० १५ नंदिफलस्वरूपनिरूपणम् १०५ हिस्से को जो भिक्षा वृत्ति से ले जाते हैं उनका नाम चरिक है । मार्ग में गिरे हुए फटेनिटे वस्त्र को लेकर जो परिनते हैं उनका नोम. चीरिक है। चमड़े को जो अपने पहिरने के उपयोग में लाते हैं वे धर्म खडिक है । दूसरे के द्वारा लायी गई भिक्षा से जो अपना निर्वाह करते हैं वे भिक्षोण्ड है। अपने शरीर पर जो भस्म लपेटे रहते हैं ये पांडुरग हैं । वैल को लेकर जो दूसरों के घरों से अनाज मांगते हैं वे गोतम है। दिलीप राजा की तरह जो गायकी सेवा करने में लगे रहतेहै-जप वह पैठती है तब वे बैठते हैं-वह खड़ी होती है तो वे भी खडे हो जाते हैं इत्यादि रूप से गोचर्यानुकारी जो जन होते हैं वे गोव्रतिक है। गृहस्थ ,धर्म ही श्रेष्ठ है, इस प्रकार मान कर जो उसमें रह रहते हैं वे गृहिधर्म चिन्तक है। जैसे-गृहस्थाश्रम के समान धर्म न हुआ है और न आगे होगा ही। जो शूरवीर मनुष्य राते हैं वे ही इसे पालते हैं। पापड धर्मको पालने वाले मनुष्य शरवीर नहीं है किन्तु वे तो क्लीय-नपुसक हैं। ऐसी इनकी मान्यता होती है।. अविरुद्ध शब्द का अर्थ विरुद्ध नहीं रहते हैं सवका समानरूप से विनय करते हैं । विरुद्ध शब्द का अर्थ अक्रियावादी है । ये अक्रिया चादी परપહેરે છે તેનું નામ ચીરિક છે ચામડાને જે વસ્ત્ર તરીકે પહેરવામાં કામમા લે છે તે ચમ ખડિત છે બીજાઓ વડે લાવવામાં આવેલી ભિક્ષાથી જેપોતાનુ ઉદર પિષણ કરે છે તે ભિક્ષેડ છે પિતાના શરીર ઉપર જે રાખ એળે. છે તે પારગ છે બળદને સાથે લઈને જેઓ બીજાઓના ઘરેથી અનાજા - માગે છે તેઓ ગૌતમ કહેવાય છે રાજા લીપની જેમ જેઓ ગાયની સેવા કરવામાં વ્યસ્ત રહે છે-જ્યારે ગાય બેસે છે ત્યારે તેઓ બેસે છે, જ્યારે ગાય કભી થાય છે ત્યારે તેઓ પણ ઊભા થઈ જાય છે વગેરે રૂપમાં જેઓ ગોચન ,
નુકારી જન હોય છે તેઓ ગોઘતિક કહેવાય છે ગૃહસ્થ ધર્મજ ખરેખર-ઉત્તમ ધર્મ છે આમ ચકકસ પણે માનીને તેમાં દર ચિત્ત રહે છે તેઓ ગૃહિધર્મચિતક છે જેમકે -ગૃહસ્થાશ્રમ જે ધર્મ થયું નથી અને આગળ ભવિષ્યમાં થવાની સંભાવના પણ નથી જેઓ શૂરવીર માણસ હોય છે તેઓ જ આ છે યમનું પાલન કરે છે પાખડ ધર્મનું પાલન કરનારા માણુઓ શુરવીરો નથી પશુ તેઓ તે નપુંસક છે ગૃહસ્થીઓની આ જાતની માન્યતા હોય છે અવિરુદ્ધ શબ્દનો અર્થ ક્રિયાવાડી છે કેમ કે એ કઈ પણ માણસથી વિરુદ્ધ આચરણ કરતા નથી તેઓ બધાની સાથે સરખી રીતે વિનયપૂર્ણ વ્યવહાર કરે છે વિરુદ્ધ શબ્દનો અર્થ અક્રિયાવાદી છે અકિયાવાદી લેકોપરલોક જેવી વસ્તુને