Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
नंगारधर्मामृतपिणी टीका अ० १५ नंदिफलस्वरूपनिरूपणम
१२५
,
परिणाम प्राप्नुवन्तः सन्तः धन्दादय यावत् तान् जीनिनाद् व्यपरोपयन्ति । 'एमेव ' एन=न प्रकारेण हे आयुष्मन्त' श्रमणाः योऽस्माक निर्ग्रन्थों वा निर्ग्रन्थीना यावत् मनजितः सन पञ्चमु रामगुणेपुच्द्रादिकामभोगेषु स्वजते, रज्यते - कामभोगासक्तो भवति यावत् स खलु भवे बहूना रामण-श्रमणीना, ना श्राकानिकाना मध्ये हिल्नीयो, निन्दनीय', विसनीयो भवति, परलोके च भवान्तरे चातुरन्त ससारकान्तारम् अनुपर्यदिष्यति चातुर्गतिरससार एव स्थास्यति न तु मोक्ष प्राप्स्यतीत्यर्थं । येन प्रकारेण ते=धन्योपदेशमश्रद्दधानाः पुरुषाः = सार्थस्थिता जना नन्दिवृक्षमूलकन्दादिभक्षणेन तत्रैव म्रियन्ते नतु अहिच्छना नगरीं प्राप्नुत्रन्तीति भावः ॥ मु०३ |
मूलम् — तएण से धण्णे सत्थवाहे सगडीसागड जोयावेइ जोया वित्ता जेणेव अहिच्छत्ता नयरी तेणेव उवागच्छड़ उवारसादिरूप से पणिमने लगे-तब वे सब अपने जीवन से रहित हो गये. - मर गये | इसी तरह हे आयुष्मत श्रमणो । जो हमारा निर्ग्रन्य व निर्ग्रन्धी साध्वीजन नाचत प्रवजित होकर पचकाम गुणो मे - -पचड न्द्रियों के शब्दादि विषयों मे-आसक्त बन जाता है-अनुरक्त हो जाता है, वह इस भवमें अनेक श्रमण श्रमणियों के नीच हीलनीय, निंदनीय एव खिसनीय होता है एव वह भवान्तर में भी इस चतुर्गति रूप ससार कान्तार में ही घूमता रहेगा-मोक्ष प्राप्त नही करेगा । जिस प्रकार धन्य सार्थवाह के उपदेश पर श्रद्धा नही करने वाले सार्थ के ये कितनेक पुरुष नदिफल वृक्षों के मूलादि के खाने से वहीं पर मर गये - अहिच्छत्र नगरी नहीं जा सके || सू० ३ ॥
રસ વગેરે રૂપમા પરિણત થવા લાગ્યા ત્યારે તેએ બધા નિર્જીવ થઈ ગયા, મૃત્યુ પામ્યા આ પ્રમાણે જ હે આયુષ્મત શ્રમણે!! જે અમારા નિથ સાધુએ કે નિગ્રંથ સધિએ પ્રનજીત થઈને પાચ કામ ગુણેામા અર્થાત્ પાચે ઇન્દ્રિયાના શાદિ વિષયામા આસક્ત થઇ પડે છે-એટલે કે અનુરક્ત થઈ જાય છે, તે આ ભવમા ઘણા શ્રમણા અને ઘણી શ્રમણીએની વચ્ચે હીલનીય, નિંદનીય, અને ખસનીય હાય છે અને ખીજા ભવમા પણુ-આ ચતુČતિ રૂપ સ સાર–કાતારમા જ ભ્રમણ કરતે રહેશે તેને મેક્ષ પ્રાપ્ત થશે નહિ ધન્યસા વાહુના ઉપદેશને શ્રદ્ધેય ન માનનારા કેટલાક માણસે જેમ નિ ફળ વૃક્ષોના મૂળ વગેરે ખાઇને ત્યાને ત્યાજ મરણ પામ્યા, અહિચ્છત્રા નગ રીમા. પહેાચી રાકયા નહિ, તેમજ તેની પણ સ્થિતિ થાય છે સૂ ૩૫
