Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
अगर
मृतपणी टी० अ० १९ पुण्डरोक- फडरीकचरित्रम्
ક
,
पौरुपया = प्रथमे महरे स्वाध्याय करोति, कृत्या 'अडमाणे' यानत् अटन उच्चनीचमध्यमकुलेषु भिक्षार्थं परिभ्राम्यन् 'सीयलुक्ख ' शीतरूक्ष - शीत- पर्युपित, रूक्ष घृतादिरदिव पान भोजन प्रतिगृह्णावि, प्रतिगृद्य 'अहापज्जतमितिकडे यथापर्यामिति कृत्वा = उदरभरणपर्याप्तमिदमन्नमितिमनसि कृत्य ' पडिणियत्त' प्रतिपरिवज्जह, छट्टक्खमणवारणगसि पढनाए पोरिसी मज्झाय करेह करिता जाव अडमाणे सीयलुक्ख पागभोयण पडिगाहेड, पडिगारित्ता अहापज्जत्तमित्तिक पडिनियत्तइ - जेणेव थेरा भगवतो तेणेव उवा गच्छड, उवागच्छिता भत्तपाणं पडिदसेइ, पडिदसित्ता येरेहिं भगवतेहि अम्भणुन्नार समाणे अमुक अगिद्धे अगढिए अयुबवण्णे विल मिव पण्गगभूषण अपाणेण त फासुएस णिज्ज असणपाणखाइम साइम सरीरको गसि परिवह) वहाँ आकर के उन्हो ने स्थविर भगवतों को वदना नमस्कार किया । वदना नमस्कार करके बाद में उन्हो ने उनसे दुवाराचातुर्याम चतुर्महाव्रतरूप धर्म को धारण किया। जब पक्षपण की पारणा का समय आया उस समय वे प्रथम पौरुपी में स्वाध्याय करते - और स्वाध्याय करके फिर वे उच्च नीच मध्यम कुलों में भिक्षा के लिये परिभ्रमण करते उस समय जो उन्हें शीत - पर्युषित, रूक्ष- घृतादिरहित पान भोजन मिलता- वह वे ले लेते - और यह अन्नसामग्री उदरभरण के लिये पर्याप्त है ऐसा मन में विचार कर वहा से
पारिसीए सज्जाय करेइ करिता जाव अडमाणे सीयलुक्स पाणमोगण पडिताइ पडिगाहिता अहापज्नत्तमि त्ति कटु पडिनियत्तई - जेणेव थेरा भगवतो तेणेव उवागन्छइ, उवागन्छित्ता भत्तपाण पडिदसेइ, पडिसित्ता थेरेहिं भगव तेहि, अन्भणुन्ना समाणे अमुच्छिर अगिद्धे अगढिर अणज्झबवण्णे विलमित्र पण्णगभूएण अप्पाणेण त पोसुएसणिज्ज असणपाणसाइमसाइम सरीरको दृगसि पक्सिवइ )
ત્યા આવીને તેમણે સ્થવિર ભગવતેને વદના અને નમસ્કાર કર્યાં વદના અને નમમ્કાર કરીને તેમણે તેમની પાસેથી ખીજીવ ૨ ચાતુર્યોમ-ચતુ મહાવ્રતરૂપ ધર્મને ધારણ કર્યાં જરારે પણ ક્ષપણુની પારણાના વખત આવ્યે ત્યારે તેઓ પ્રથમ પૌરૂષીમા સ્વાઘ્યા કરતા અને સ્વાધ્યાય કરીને તેઓ દુચ્ચ, નીચ અને મધ્યમ કુળમા ભિક્ષા માટે પરિભ્રમણ કરતા તે સમયે તેમને શીત-પર્યું ષિત, રૂક્ષ-ઘી વગરના, પાન આહાર મળને તે તેને તેએ સ્વીકારી લેતા અને આટલે આહાર ઉદર–પેષણ માટે પૂરતા છે’ આવા મનમા વિચાર કરીને ત્યાથી પાછા ફરી જતા પાછા આવીને ભિક્ષામા
४ ९४