Book Title: Gnatadharmkathanga Sutram Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
६५०
माताका
टीका' जडण गन्ते । ' इत्यादि। जम्मूमी प्रति यदि खलु महन्त ! श्रमणेन या जन्मोल समाप्तेन सप्तदशस्य गाताध्ययनस्य अयमर्थः नितेन्द्रियाऽजिते न्द्रियाणामर्थानियमातिरूपो भानः प्रपितः अष्टादशस्य तु ज्ञाताध्ययनस्प श्रमणेन यान्मोक्ष सम्मानोऽर्थः मराप्त ? स्वामी माह-ए बल है जम्मू: ! तस्मिन काले तस्मिन् समये राजगृह नाम नगरमासीत्, 'गणओ' वर्णकः = नगरपर्णन पूर्ववद् विशेयम् । तत्र सतु धन्यो नाम गार्थवादः परिवसति । तस्य भद्रा नाम भार्याऽसीत् । तस्य तु पत्यस्य सार्थवाहस्य पुत्राः, भद्राया आत्मजाः पञ्च सार्थ पाहदारका आस । तेपा नामान्याह ' त जहा ' तद्यथा
टीकार्थ-जनू स्वामी श्री सुधर्मास्वामी से पूछते है कि - ( जडण भते ! समणेण जान सपत्तेण सत्तरसमस्त णायज्ञयणस्स अग्रम पण्णत्ते अट्टारसमस्म णभते गायज्ज्ञयणास समणेण जान सपतेण के अड्डे पण्णते ? ) हे भदन्त । भ्रमण भगवान महावीर ने जो कि सिद्विगति नाम क स्थान को प्राप्त कर चुके है मन्त्रत्वे ज्ञानाम्ययन का यह पूर्वोक्त रूप से अर्थ प्रजप्त किया है तो उन्हों सिद्विगति नामक स्थान को प्राप्त हुए श्रमण भगवान महावीर ने १८ वे ज्ञाताध्ययन का क्या अर्थ प्ररूपित किया है ? ( एव खलु जडू ! ) इस प्रकार जब स्वामी के पूछने पर सुध
स्वामी उनसे कहते है कि जंबू' सुन-तुम्हारे प्रश्न का उत्तर इस प्रकार है - ( तेण कालेन तेण समण्ण रामगिहे णाम पायरे होत्या । चण्ण: गओ० ● तत्वण भण्णे णामं सत्यवाहे भद्राभारिया तस्सण धण्णस्स सत्यवाहम्स पुना महा अत्तया पत्र सत्थवाहदारगा होत्था, त जा
शार्थ- --જળ સ્વામી શ્રી સુધર્મા સ્વામીને પૂછે છે કે~~
( जण भते ! समणेण जाव सपत्तेण सत्तरसमस्त नाययणस्स अयम पत्ते श्रद्धारसमम्स ण भने गायज्झयणस्स समणेण जाव सपत्ते के अट्ठे पण्णचे १) હે ભન્ત ! શ્રમણ્ ભગવાન મહાવીર કેજે સિદ્ધગતિ નામક સ્થાનને મેળવી ચુકયા છે-મત્તરમા જ્ઞાતાધ્યયનના આ પૂર્વોક્ત રૂપે અથ નિરૂપિત કર્યા છે તે તેજ સિદ્ધગતિ નામના સ્થાનને મેળવી ચુકેલા શ્રમણુ ભગવાન મહા વીરે ૧૮ મા જ્ઞાતાયયનના શો અથ પ્રતિત કર્યો છે?
( एव सलु जनू ! ) या प्रमाणे स्वाभीये प्रश्न पूछया त्यारणाह શ્રી સુધર્મા સ્વામી તેમને કહે છે કે હું જ ખૂ! સાલળે, તમારા પ્રશ્નના જવાબ આ પ્રમાણે છે——
( तेण काळेण तेण समरण रायगिहे णाम णयरे होत्था ! ओ० तत्थण आसपास भाविकाor का सत्यापुत्ता भद्दार