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गुणियोंका आदर करो
चोट नहीं करता तब तक वह सत्य ही नहीं होता। वह सत्य क्या हुआ जो अपराधी मनपर शल्यक्रिया न करे और अपराधी श्रोताको सहसा सह्य होजाय । सत्यकी इस कर्णकटुता और अग्राह्यताको बचानेका एकमात्र उपाय यही है कि मनुष्य सत्यका बखान जिस किसीके सामने न करके उसे केवल सत्यप्रेमी श्रद्धालु से कहे ।
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सत्य के साथ जैसे अश्रद्धेयताका दूषण लगा है इसी प्रकार उसके साथ कटुता और तेजस्विता नामके दो ऐसे कठोर स्वभाव संयुक्त हैं जो सत्यको पातित्यप्रेमी सर्वसाधारणका प्रिय नहीं बनने देते । सत्यप्रेमीको सत्यके साथ उसकी तेजस्विता और कटुता भी विवश होकर अपनानी पडती है । सत्य असत्यप्रेमियोंको अवश्य ही कटु और अग्राह्य लगता है । सत्य
सत्यप्रेमीकी भूलों या भ्रान्त धारणाओंपर मर्मभेदी घातक प्रहार करने - वाला होनेसे सदा ही उसके अप्रेम और अस्वीकृतिका भाजन बना रहता है । सत्यप्रेमी कुछ थोडेसे लोग ही उसकी तेजस्विता और कटुताको सहार सकते हैं । इसी कारण कहा जाता है कि 'अप्रियस्य च पथ्यस्य वक्ता श्रोता 'च दुर्लभः ।' कटु सत्यके श्रोता और वक्ता दोनों ही दुर्लभ होते हैं। ऐसे ही लोग सभ्य सुनने और सुनानेके यथार्थ अधिकारी होते हैं । सत्यको कटुवा माननेवाले लोग सत्य के अनधिकारी हैं ।
( गुणियों का आदर करना सीखो )
नात्पदोषाद बहुगुणास्त्यज्यन्ते ॥ १६९ ॥
किसीके साधरण दोष देखकर उसके महत्वपूर्ण गुणोंको अस्वीकार नहीं करना चाहिये ।
विवरण - किसी में कुछ साधारण दोष दीखें तो उसके अनेक महत्व'पूर्ण गुणोंकी उपेक्षा न करनी चाहिये । यदि सच्चे गुणी मनुष्यका कोई व्यवहार दूषित लगता हो या न रुचता हो तो यह निश्चय है कि यह गुणीके चरित्रको न समझने का दोष है । जब उसपर शान्त कालमें निर
