________________
ધર્મસંગ્રહ ભાગ-૩ | દ્વિતીય અધિકાર | શ્લોક-૪૨
૧૭૫ को जानाति ? किं वा ज्ञातेनेतिप्रतिपत्तिलक्षणानामज्ञानवादिनां ६७ भेदयन्त्रम् को जानाति जीवः જ્ઞાન વા વિં? | તો નાના. को जाना. को जाना. को जाना. વો નાના. सन् १ असन् २ | अजीवः १४ पुण्यं २१ पापं २८ आश्रवं ३५
संवरं ४२ सदसन् ३ अवाच्यः
જ્ઞા. જ્ઞા. જ્ઞા.
જ્ઞા. ૪ સધાબે ૧ | મન . ૭ | રૂ. ૭ | સન્ રૂ. ૭ | રૂ. ૭ सन् इ. ७ असद्वाच्यः६ सदसदवाच्यः ७
તો ગાના. જે નાના. | વ ગાના. જો નાના. उत्पत्ति ४ निर्जराम् ४९ / बन्धं ५६ | मोक्षं ६३
સતe , જ્ઞા.
અસતર ૨, सन् इ. ७ सन् इ. ७
सन् इ.७
સલસતર ૨, अवाच्यतः४
રા.
જ્ઞા.
ભાવાર્થ :
આ ઉદ્ધરણના શ્લોકોથી એ પ્રાપ્ત થાય કે પ્રથમ શ્લોક અનુસાર આત્માદિ નવ પદાર્થો ગ્રહણ કરવાથી નવ તત્ત્વની પ્રાપ્તિ છે અને તે નિત્ય અને અનિત્ય સ્વીકારવાથી તેના બે વિકલ્પોની પ્રાપ્તિ છે અને સ્વ-પર રહેલા સ્વીકારવાથી સ્વરૂપથી છે પરરૂપથી નથી તે બે વિકલ્પોની પ્રાપ્તિ છે અને કાલ-નિયતિ-સ્વભાવઈશ્વર-આત્મકૃત કહેવાથી તે પાંચ કારણોમાંથી એક-એક કારણનો સ્વીકાર છે. તેથી ક્રિયાવાદીના ૧૮૦ ભેદોની પ્રાપ્તિ થાય છે.
શ્લોક-૨ અનુસાર નાસ્તિકવાદી મતની પ્રાપ્તિ થાય છે. અને તેમાં ૮૪ ભેદોની પ્રાપ્તિ છે; કેમ કે તેઓ જીવાદિ સાત પદાર્થો વિષયક સ્વતઃ પરતઃ સત્ અસત્ અર્થાત્ સ્વરૂપથી સત્ અને પરરૂપથી અસત્ એમ બે વિકલ્પ સ્વીકારે છે અને તેઓ ક્ષણિકવાદી હોવાથી ‘સન્તિ' કહે છે. અને તે સાત પદાર્થના કાલ- યદચ્છાનિયતિ-ઈશ્વર-સ્વભાવ આત્માને આશ્રયીને વિકલ્પો પાડે છે. તેથી ૮૪ ભેદોની પ્રાપ્તિ થાય છે.
વળી, શ્લોક ૩ અનુસાર અજ્ઞાનવાદી મત પ્રાપ્ત થાય છે. તેઓ જીવાદિ નવ પદાર્થને આશ્રયીને સદાદિ સાત પ્રકારના વિકલ્પો કરે છે. અર્થાત્ સપ્તભંગીના કરાતા સાત વિકલ્પો અનુસાર સાત વિકલ્પો સ્વીકારે છે અને ભાવ ઉત્પત્તિને આશ્રયીને ચાર વિકલ્પો કરે છે સત્, અસતુ, દૈત=સતુઅસત્ રૂપ દ્વત, અને અવાચ્ય એમ ચાર વિકલ્પ સ્વીકારે છે. અને અજ્ઞાનવાદી છે તેથી કહે છે કોણ જાણે છે ? અર્થાતુ કોઈ જાણતું નથી.
