Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 05 Sthanakvasi

Book Title: Agam 15 Upang 04 Pragnapana Sutra Part 05 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 982
________________

प्रबोधिनी टीका पद ३६ सू० ५ कषायसमुद्यात निरूपणम्
९६९
भावि
वैमानिकत्वेऽपि पूर्व वृत्तस्य नैरयिकस्य अनन्ताः कषायसमुद्घाता अतीताः सन्ति, नस्तु - 'सिप असंखेज्जा सिय अनंता' स्यात् कदाचिद् असंख्येयाः सन्ति, स्पात् - कदाचिद् अनन्ताः सन्ति इति, 'असुरकुमारस्स नेरइयत्ते अईया अनंता' असुरकुमारस्य नैरयिवत्वे भवे पूर्व वृतस्य अतीतसकलकालापेक्षया अतीताः कषायसमुद्घाता भरन्ताः सन्ति ' पुरेक्खडा करपइ अत्थि कस्सइ नत्थि' पुरस्कृताः- भाविनः कषायसमुद्घाताः करयचित् सन्ति कस्यचिन सन्ति 'reafter fee संखज्जा सिय असंखेज्जा सिय अनंता' यस्य-असुर कुमारस्य नैरयिकत्वे आविनः कषायसमुद्वाताः सन्ति तस्य स्यात् - कदाचित् संख्येयाः स्यात् - कदाचिद् असंख्येयाः स्यात् कदाचित् अनन्ताः सन्ति, 'अनुग्रकुमारस्स अमुरकुमारचे अतीता अनंता' असुरकुमारस्य असुरकुमारत्वे पूर्व वृत्तस्य अतीताः कशयसमुद्घाता एकोत्तरकाः- पूर्वोक्तम् एकम् उत्तरं येषां ते तथाविधाः सन्ति, तथा च भाविनः कषायसमुद्घाताः कस्यचित् सन्ति में भी अतीत कषायसमुद्घात अनन्त हैं और भावी कदाचित् असंख्यात, कदाचित् अनन्त होते हैं ।
यहां तक नारक जीव के चौबीसों दंडकों में अतीत और भावी कषासमुद् घातों का निरूपण किया गया । अब असुरकुमार के भूत और भावी कषाय समुद्घातों का चौवीसों दंडकों को लेकर निरूपण किया जाता है
असुरकुमार के नारकपने में सकल अतीतकाल की अपेक्षा अतीत कषाय समुद्घात अनन्त हैं । भावी कषायसमुदघात किसी के हैं, किसी के नहीं । जिस असुरकुमार के नारक रूप में भावी कषायसमुदघात हैं, उसके कदाचित् संख्यात, कदाचित् असंख्यात और कदाचित् अनन्त हैं ।
असुरकुमार के असुरकुमार रूप में अतीत कषायसमुद्घात अनन्त हैं, वर्तमान में जो जीव असुरकुमार पर्याय में हैं, वह भूतकाल में असुरकुमार અનન્ત છે અને ભાવી કદાચિત્ અનન્ત હાય છે.
અહી સુધી નારક જીવના ચેાવીસ 'ડકામાં અતીત અને ભાવી કષાય સમુદ્ધાતેનુ નિરૂપણ કરાયું છે.
હવે અસુરકુમારના ભૂત અને ભાવી કષાય સમુદ્ધા ચાવીસે દંડકાને લઇને નિરૂપણ કરાય છે
અસુરકુમારના સકલ નારકપણે અતીતકાલની અપેક્ષાએ અતીત કાય સમુદ્ધાત અનન્ત છે. ભાવી કષાય સમુદ્દાત કાઈના છે. કાઇના નથી, જે અસુકુમારનાં નારક રૂપમાં ભાળું કષાય સમુદ્દાત છે, તેના કદાચિત સંખ્યાત, કદાચિત્ અસ`ખ્યાત, અને કદાચિત્ અનન્ત છે.
અસુરકુમારના અસુરકુમાર રૂપમાં અતીત કષાય સમુદ્દાત અનન્ત છે, અર્થાત્ વર્તમાનમાં જે જીવ અસુરકુમાર પર્યાયમાં છે, તે ભૂતકાળમાં અસુરકુમાર પર્યાયમાં
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫


Page Navigation
1 ... 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173