________________
अध्ययन ३ उद्देशक १
करेंगे (छीन लेंगे) उन्हें तोड़ फोड़ कर फैंक देंगे। अतः साधु साध्वियों का यह पूर्वोपदिष्ट आचार है कि वे इस प्रकार के प्रदेशों में जाने का मन से भी संकल्प न करें।
विवेचन - साधु साध्वी को अनार्य क्षेत्रों का त्याग कर ऐसे क्षेत्रों में विचरना चाहिए जहाँ आर्य एवं धर्मनिष्ठ लोग रहते हों ।
१५३
सेभिक्खू वा भिक्खुणी वा गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से अरायाणि `वा, गणरायाणि वा, जुवरायाणि वा, दोरज्जाणि वा, वेरज्जाणिवा, विरुद्धरज्जाणि वा सइ लाढे विहाराए संथरमाणेहिं जणवएहिं णो विहारवत्तियाए पवज्जिज्ज गमणाए । केवली बूया आयाणमेयं, ते णं बाला, अयं तेणे तं चेव जाव णो विहारवत्तियाए पवज्जिज्ज गमणाए, तओ संजयामेव गामाणुगामं दूइज्जिज्जा ॥
कठिन शब्दार्थ - अरायाणि - अराजक - जिस प्रदेश में राजा के मर जाने से कोई राजा न हो, गणरायाणि - सामंत आदि किसी व्यक्ति विशेष को बहुमत से राजा बनाया गया हो अथवा जहाँ बहुत राजा हों, जुवरायाणि - युवराज, राजकुमार - जिसका राज्याभिषेक नहीं हुआ हो, दोरज्जाणि - दो राज्यों में वैर हो या दो राजाओं का शासन हो, वेरज्जाणिपरस्पर दो राजाओ में वैर विरोध हो, विरुद्धरज्जाणि - विरोधियों का राज्य हो, राजा प्रजा में विरोध हो ।
भावार्थ - ग्रामानुग्राम विहार करते हुए साधु-साध्वी जिस प्रदेश में कोई राजा नहीं हो अथवा अनेकों व्यक्ति राज्य करने वाले हों (बहुत राजा हों) जहाँ के राजकुमार का राज्याभिषेक न हुआ हो, दो राज्य चलते हों अथवा एक- दूसरे राज्य का आपस में विरोध हो, राजा - प्रजा में विरोध हो, तो विहार के अनुकूल अन्य प्रदेश के होते हुए ऐसे अराजक प्रदेशों में विहार करने का संकल्प न करे, क्योंकि केवलज्ञानियों ने इसे कर्म बंध का कारण कहा है। ऐसे स्थानों में जाने पर वहाँ के अनार्य लोग साधु को 'यह चोर है जासूस है' ऐसा कह कर भला-बुरा कहेंगे, नानाविध उपसर्ग देंगे। अत. साधु-साध्वी का यह पूर्वोपदिष्ट आचार है कि वह ऐसे प्रदेशों में विहार करने की इच्छा भी न करे किन्तु आर्य देशों में यतना पूर्वक ग्रामानुग्राम विचरे ।
भिक्खू वा भिक्खुणी वा गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से विहं सिया- से जं पुण विहं जाणिज्जा एगाहेण वा दुयाहेण वा तियाहेण वा चउयाहेण वा
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
