________________
૭૮
શકારિ વિક્રમાદિત્ય
[ અષ્ટમ ખડ
રીતે ઓળખાતા હિંદુસ્તાન ભરમાં, સામાન્ય રીતે સુધીનો સમય તપાસી લઈશું. કેમકે “વિક્રમસંવત” પ્રચલિત છે. બેંગાલ, તિરહુટ અને નેપાલમાં તે લખેલ એ પહેલે શિલાલેખ વિ. સં. ૮૧૧= ઈ. જણાવે છે પણ બહુ વપરાશમાં નથી. અને મિ. સ. ૭૫૪૫૬, અને વિ. સં. ૮૨૬= ઈ.સ.૭૬માં ૫૭ વૈરનના કહેવા પ્રમાણે (હિંદના ) દ્વીપકલ્પમાં તે તે કે વિ. સં. ૮૯૭ = ઈ. સ. ૮૪૦માં પટકાતરાયલ લગભગ અપરિચિતજ છે.આ સ્થિતિ અને સંયોગો અદ્યાપિ પર્યત મળી આવેલ છે. જો કે કાઠિયાવાડવિચારતાં, વિક્રમ સંવતના સ્થાપકને ઉત્તર હિંદમાં થયેલ માંથી મળી આવેલ એક લેખમાં૫૯ ઈ. સ. ૭૩૮= ભૂપતિઓની હારમાળામાંના એક તરીકેજ આપણે ૭૯૪ ની સાલ વિક્રમ સંવતમાં લખેલ છે. પણ તેનાં લેખો રહે છે. છતાંયે દક્ષિણ હિંદના રાજવીઓમાં તિથિ, વાર, નક્ષત્ર બરાબર મળતાં નથી આવતાં પણ જે કાઈ વિક્રમાદિત્ય નામધારી રાજાઓ થઈ એટલે તેને સપ્રમાણુ કહી શકાય નહીં. ગયા જણાયા છે તેમનાં નામે પણ તપાસી જોઈશું. ઉપર પ્રમાણે તપાસવા યોગ્ય (આપણે ઠરાવેલા જેથી શંકાનો કિંચિદ્ અંશ પણ આપણા હૃદયમાં એક હજાર વર્ષના ગાળામાં ઈ. સ. પૂ ૧ થી પાછળથી રહી જાય નહીં, કે કયો શકારિ રાજા વિક્રમા. ઈ. સ. ૯૦૦ સુધીના ) જે રાજાએ ઉત્તર હિંદમાં દિત્ય હોઈ શકે? તેમ વળી જે સવાલ ઉભો થયો છે થઈ ગયા છે તેમાં કેટલાક હિંદી ઓલાદના છે ને તે ઈ. સ. પૂ. પ થી આરંભીને બહુમાં બહુત ઈ. સ. કેટલાક અહિંદીના પણ છે. જ્યારે આપણે તે અહીં ૬૫૦ સુધીના સાત વર્ષના ગાળામાં થયેલ વિક્રમા- વિક્રમાદિત્યના નામની સાથેજ લેવા દેવાનું છે. એટલે દિત્ય નામના રાજાઓની વચ્ચે નિર્ણય કરી લેવા અહિંદી ઓલાદના રાજાઓનાં નામે અલગ જ માટેજ છે; નહીં કે તે પછીના સમયના; છતાં વળી પાડી દઈશું. પછી જે બાકી રહ્યા તે આ પ્રમાણે છે. કેાઈને મનમાં શંકા ન રહી જાય, માટે ઈ. સ. ૯૦૦ અવંતિપતિને એક ગર્દભીલવંશ, બીજો ગુપ્તવંશ, અને
ભાષા બાલતા દેશ તરીકે ઓળખાવી રહ્યા છીએ તે જ હશે; early as 826; Arch. Dep. Vol. 1 p. 266; thoકેમકે આ વાકયનું ઉત્તરાદ્ધ જે છે તેમાં સાફ જણાવ્યું છે ugh somewhat inconsistently he says in કે દીપકલ્પમાં તે તેનું નામ તદ્દન અજાણ્યું છે અને the same volume that the earlist inscription દીપકલ્પ એટલે દક્ષિણહિંદ. તેમાં જ કપરને તેલંગુ દેશ he knows dated in the Vikram Era is 811 વર્તમાનકાળે આપણે માન્ય છે. છતાં, તે વાકય મિ. રિનનું or A. D. 754 (Arch. Dept I p. 68 ) ઈસવીના છે અને પિતે તેનાથી જુદે મત ધરાવે છે એમ જે તેમનું અગિયારમા સૈકાની પહેલા અને જેમાં વિક્રમ સંવત વપરાયો કહેવું થતું હોય, તે તેલંગણને દક્ષિણ હિંદમાં જ સમાવેશ હોય તે કઈ શિલાલેખ તેમની જાણમાં નથી જ. સર કરવો પડશે.
કનિંગહામ પણ તેજ હદ આકે છે. તેમનું કહેવું તો એમ (૫૫) વળી વિક્રમાદિત્ય એવું નામ પાડવાની પ્રથા થાય છે કે (આ. ડી. પુ. ૨ પૃ. ૨૬૬) ઈ. સ. ૮૨૬ ની મુસલમાન રાજ્ય હિંદમાં સ્થાપિત થયા પછી–ખાસ કરીને પૂર્વે વિક્રમ સંવત વપરાતા જ નથી. છતાં તે કથનની ? ઉત્તરહિંદમાં નાબુદ થઈ ગઈ લાગે છે (સરખા વિક્રમાદિત્ય વિરૂદ્ધ જઈને તેજ પુસ્તકમાં પાછું પતે જણાવે છે કે શકારિના ચારિત્રમાંની હકીકત.)
(આ. ડી. પુ. ૨, પૃ. ૬૮) વિક્રમ સંવતમાં લખેલ વહે. (૫૬) આકીઓલોજીકલ રીપોર્ટ બીજે પૃ. ૬૮માં જ. લામાં વહેલો શિલાલેખ જે પોતે જાણતા હોય તો તે રિ. એ. સ. પુ૨ પૃ. ૨૭૧ને હવાલો આપીને હું. વિ. સં. ૮૧૧=ઈ. સ. ૭૫૪નો છે. ભાલ દાજીએ જણાવ્યું છે કે, He knows of no insc. (૫૭) આ. ડી. પુ. ૨. ૫, ૨૬૬ (ઉપર ટી. નં. ૫૯ ription duted in the Samvant, before the Hi adi (qazd soll.) eleventh century of the Christian Era, General (૫૮) ભા. પ્રા. . પુ. ૨. પૃ. ૩૮૬ : ઈ. એ. પુ. Cunningham goes nearly so far. He says the ૧૯. પૃ. ૩૫ (ધોલપુરના મહાસેન ચહુઆણના સમયને), gamvat of Vikramaditya was not used so (૫૯) ઈ. એ. ૫, ૧૯, ૫. ૩૫,
