________________
આચાર્યાની ટીકાઓ
૨૭
હાય કે મસળતા હોય તેવા મકાનમાં મુનિએ રહેવું નહીં. એ આધારે માંસ ચાપડવાની વાત પણ ઘટતી નથી.
*
(૫) વળી સૂત્ર ૮૫૭ માં કહ્યું છે કે મુનિને કોઈ પાત્ર વહેારાવવા ઇચ્છે પણ જો તે ચરખી વગેરેથી ખરડાયેલું હેાય તે તે ન લે. આ દૃષ્ટિએ પણ માંસની વાત તે ઘટતી જ નથી. એટલે આ પામાં કેવળ પૂરી માટે જ માગ માકળા રહે છે, કારણ કે એ તળાતી હાવા છતાં કેટલીક તળાઈ ને વાસણમાં એક્ડી પણ થઈ હાય.
આમ છતાં સૂરિજી મહારાજ માંસ અર્થે તરફ ઢળ્યા એની પાછળ કોઈ વાતાવરણની જ અસર હશે એમ આપણે કલ્પી શકીએ છીએ. પણ ખરું કારણ તે જુદું જ હતુ. જે અંગે આપણે એને વિસ્તારથી વિચાર કરશુ. શ્રી અભયદેવસૂરિજી મહારાજે કેવળ વનસ્પતિવાચક જ અથ આપ્યા છે પણ એમ છતાં એએશ્રી પણ અન્ય આચાયૅના માંસપરક અની નેોંધ લીધા વિના રહી શકવા નથી. પાછળના બધા આચાર્યો આ ત્રણ મહાન પૂર્વાચાર્યાંને જ અનુસર્યાં હાઈ એમના વિષે, કઈ નવુ કહેવાનું રહેતું નથી.
એ કાળમાં આજની જેમ સંશાધનના સાધને કે અભ્યાસ યેાગ્ય. ગ્રંથા સહજ પ્રાપ્ત ન હોઈ તેમ જ વૈજ્ઞાનિક કે ઐતિહાસિક ખેાજે ત્યારે અંધારામાં હોઈ એમનાં મંતવ્યોમાં જે કંઈ અપૂર્ણતા રહી ગઈ છે એ અપૂર્ણતા એમની નથી પણ સશેાધનનાં સાધનેાની ખામીને કારણે હતી. તેમ જ એમની સામે પણ કેટલાંક કારણા હતાં. આમ છતાં એમણે જે કઈ ઉપયેાગી મસાલા પૂરા પાડયો છે એ એમને ઉપકાર જેવા તેવા નથી.
એથી આજે સંશાધનનાં જે દ્વાર ખુલ્યાં છે. સ્વતંત્ર વિચારદૃષ્ટિ પણ વિકસી છે એથી કોઈ નવપ્રકાશ પાથરે તે એથી એમને કોઈ પણ જાતને અવિનય થતા નથી. ઊલટુ એમણે જે કંઈ લખ્યુ છે એ પેાતાને માટે નહીં પણ શાસનને માટે હાઈ એમને આશીર્વાદ
પ્રાપ્ત થાય.
