________________
પરિશિષ્ટ
૧૪૩
વિષે લોકોને માહિતી પણ નથી એવા જૈનેાના સાધક મુનિએ આજથી ૨૩૦૦ વર્ષ પહેલા માંસ ખાધું હતું એટલા માત્રથી માંસાહારને વેગ મળશે અને સરકારને પણ કાઈ અદ્ભુત પુરાવે। મળી જશે એમ માનવું એ એક પ્રકારનું ગાંડપણુ જ છે. ખરી રીતે તે! આજ સુધી પેાતાને માનેલા અથ છેડવા પડે તેમ છે એ જ કારણે આવે અણગમા ને ઊકળાટ પેદા થયા હોય તેમ લાગે છે.
વળી હરેક વિદ્યાથી પેાતાના પાઠ્યપુસ્તામાં ભણે છે કે, યુધિષ્ઠિર– નળ જેવા પુણ્યશ્લાક પુરુષા જુગાર રમતા અને હારતા તા સ્ત્રીઓને પણ હોડમાં મૂકતા. દ્રૌપદીને પાંચ પતિ હતા છતાં એ મહાસતી ગણાઈ. સંતાન પ્રાપ્તિ માટે દશરથે યજ્ઞ કરી ૩૦૦ પશુઓને અગ્નિમાં હાસ્યા. સત્યવાદી રાજા હરિશ્ચંદ્ર પુત્ર રેાહિતને યજ્ઞમાં ભાગ આપવા તત્પર થયા. યાદવેા તથા ક્ષત્રિય રાજાએ દારૂ પણ છૂટથી પીતા.’ આવા દૃષ્ટાંતા છતાં નથી એકે બાળકે કે બાલિકાએ એવેા આદશ સ્વીકાર્યાં. એ સમજે છે કે આવી વાતા કેવળ એ યુગની ટેલી ઘટના છે. માનવ સભ્યતાના ક્રમિક વિકાસના એ ઇતિહાસ છે. એ આદશ નથી કે અપનાવવા જેવા આચાર પણ નથી. તેા. પછી માંસાહાર પરિહાર' વાંચવાથી શુ લાકે માંસાહાર કરવા લાગી જશે? એટલે જે ભય બાળકાને નથી એ મેટેરાઓને છે એથી કહેવુ પડે છે કે એનું કારણ કેાઈ જુદું જ હાવુ સંભવે છે.
પ્ર. ૧૧ કાઈના હાથ, કોઈના પગ, કોઈનું ધડ તા કોઇનુ માથું મેળવી જેમ એક માનવ શરીર ઊભું કરવામાં આવે તેમ તમે ભિન્ન ભિન્ન શાસ્ત્ર ગ્રંથામાં વેરાયેલા પાઠશબ્દો તથા વાકચો ઉપાડી લઈ આખું માળખું બાંધવામાં એવી ખૂબીથી ઉપયોગ કર્યાં છે કે જેથી હરકાઈ તે તમારી વાત ગળે ઊતરી જાય. પણ તમે તર્ક અને કલ્પનાથી જ ગેાળા ગબડાવ્યા લાગે છે. નથી એને કેાઈ દ્વિ-અક પતિને આધાર કે નથી પતિત મુનિએ માટે જ આ પાઠ લખાયા હતા એનું કોઈ ઐતિહાસિક પ્રમાણુ એટલે આવા શેખચલ્લીના
