________________
૧૫o
જૈનધર્મ અને માંસાહાર પરિહાર - પ્ર. ૧૭ નથી તમારે પ્રશ્ન સુધારકને ગમત કે નથી જૂનવાણીઓને ગમતો. ઉપરથી તમે આટ આટલા અપમાન, તિરસ્કાર અને વિરે સહન કરીને પણ સાધુઓની ખુશામતમાં પડ્યા છે ને તેમની પાસે ભીખ માંગતા ફર્યા કરે છો એ તમારા જેવા સુધારકક્રાંતિકારને શોભતું નથી. નથી પશુમાં કે પંખીમાં એવી તમારી કાનકડિયા જેવી દશા જોઈ સહદયતાની લાગણીથી જણાવું છું કે એના કરતાં તે આ લપ જ છોડે તો શું ખોટું છે? - ઉ. ૧૭ મારી પરિસ્થિતિનું આપે દોરેલું ચિત્રણ યથાતથ્ય જ છે. છતાં સ્નેહપૂર્વક આપેલી શિખામણ પાળવા હું લાચાર છું, કારણ કે મારા મહાવીર અને એના શાસન પ્રત્યેની ગૌરવ અસ્મિતા જ મને એમ કરવા માટે ધકકાવી રહી છે ત્યાં હું શું કરી શકું? છતાં વિચારમાં તે હું સુધારક કે ક્રાંતિકાર મચ્યો નથી. ને એને કારણે તે આ પુસ્તક અંગે પ્રશંસા વચન સાંભળવા છતાંય વિચારભેદને કારણે સહાય ન કરવાની સાફ સાફ વાતો મેઢામોઢ સાંભળવી પડી છે. કેટલાકે ભયંકર અપમાન કરી વરાળ પણ ખૂબ ઠલવી છે. દેઢ-બે વર્ષની રખડપટ્ટી પછી પણ પૂરતી સહાય મેળવવામાં હું નિષ્ફળ ગયો છું અને ઉપરથી પ્રવાસખર્ચના બેજામાં ઊતરી ગયો છું એનું કારણ પણ આ જ છે. પણ મને એને હરખ શોક નથી, કારણ કે નવો ચીલો પાડનાર હરેક કાર્યકરને ભીંસાવાનું જ હોય છે. એમાં કંઈ નવું નથી. જગતમાં સદા એમ જ બનતું આવ્યું છે. આમ છતાં મહાવીર પ્રત્યેની ગાઢ ભક્તિમાં એ બધા અપમાનેતિરસ્કાર કે વિરોધો ઓગાળી નાખવાની અજબ શક્તિ ભરેલી છે ને તેથી જ હું કંઈક રહી શક્યો છું.
આમ છતાં મારે કહેવું જોઈએ કે અજના મુનિ–આચાર્યો પ્રત્યે આપણે જે અભિપ્રાય બાંધી લીધા છે એને વળગી રહેવા જેવી પરિસ્થિતિ હવે ઠીક ઠીક અંશે બદલાવા લાગી છે. જો કે એમની સામે એક પરિસ્થિતિ છે. મને થયેલા નવા અનુભવ પ્રમાણે હું જોઈ
