________________
જૈનધર્મ અને માંસાહાર પરિહાર
આ કારણે વીર્ પિતાના વીર પુત્ર! તરીકે સત્યના સ્વીકાર કરવા જેટલું આપણે વીય પ્રગટાવશું ત્યારે જ આપણું વીરત્વ અને સત્યની ઉપાસના સાક બનશે.
વિશુદ્ધિની લાખડી દીવાલ :
ભલે પછી આપણી કાઈ પેટ ભરીને નિંદા–વગાવણી કર્યાં કરે. સૂર્યાં સામે ધૂળ ઉડાડનારની જ આંખા ધૂળથી ભરાઈ જાય છે. પથ્થરની દીવાલ સાથે માથું અફાળનારનું જ માથુ તૂટી જાય છે. દીવાલ નથી. તૂટતી તેમ આપણી ધર્માંવિશુદ્ધિની લોખંડી દીવાલ એટલી મજબૂત છે કે એની સામે જે ઇચ્છે એ પ્રહારા કર્યાં કરે પણ એ દીવાલમાંથી એક પણ કાંકરી કાઈ ખેરવી શકવાનું નથી.
૧૧૨
એથી આશા રાખું છું કે પડિતે તટસ્થભાવે આ પ્રશ્ન ફરી વિચારી યાગ્ય દૃષ્ટિબિંદુ સ્વીકારશે તેમ જ સાહિત્ય અકાદમી જેવી સંસ્થા પણ વગેાવણીને આ માગ મૂકી જેમાંથી અન્યાને ચડવાની પ્રેરણા મળે એ રીતે દિશા બદલવાનુ વીય તેજ બતાવશે અને તે જ સત્યના સ ંશોધક તરીકે એનુ એ પગલું ન્યાયી ગણાશે તેમ જ સંસ્કૃતિની સેવા કરવાને એના અધિકાર પણ ત્યારે જ વ્યાજખી
ઠરી શકશે.
+
છેલ્લે જણાવુ કે આ પ્રશ્ન અ ંગે કાઈ સાથે ચર્ચા કે વાદવિવાદ કરવાની મારી પોતીકી ગુંજાશ નથી, કારણ કે હું પાતે તે કશું જ નથી. ફક્ત દિલમાંથી ઊઠેલા આ વિચારે છે, સમાજ સામે મૂકેલેટ એક પ્રશ્ન છે એટલા જ એને અથ કરવાને છે. જેના હેતુ કેવળ આપણા આત્મસાષ ખાતર જ છે, સ્થિરતા મેળવવા માટે જ છે. નવી ચર્ચા જગાડી કુસ્તીમાં ઊતરવા માટે નથી.
તેમ જ ધ્યા–કરુણાના સંસ્કારાનુ જે દર્શન થાય છે. ઉપરાંત એકખીજાના વિચારાને સમજવાની જે ઉદારતા પણુ ફેલાતી જાય છે એ એ મુનિઓએ સિંચેલા સંસ્કારાનુ જ ફળ છે.
