________________
૪
/
તા. ૩-૨-૧૯૮૯
વ્યવસાય નીમય કેન્દ્ર જેવી પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરી પાપા પગલી કરવાની છે. ગૌરવભર્યો ભૂતકાળ આપણને કર્તવ્યની પ્રેરણા આપી માંડી છે, ડ માં વેગ લાવી સહાયરૂપ બને તેવી અધિવેશન સમયે | શકે, અને ભૂતકાળની ભૂલે આપણને વધુ સાચેત બનાવીને આપણે આ ન રાખીએ.
સાચી દિશામાં સાચું પગલુ ભરવાને બોધપાઠ આપી શકે, એ પ ને તીર્થોની જેમ સેવા સંસ્થાઓ પણ સંઘ અને સાચું પણ માત્ર ભૂતકાળના ગૌરવ ઉપર કેઇનાથી પણ ટકી શકાય સમાજનું અગત્યનું અંગ લેખાય છે. અને આવી સંસ્થાઓ | નહીં, સ્વપનાની સુખડીથી કંઈ પેટ ભરી શકાય નહીં. એટલે જેટલા પ્રમાણમાં પ્રાણવાન અને કાર્યશીલ હોય છે તેટલા પ્રમા-] આપણે સંઘ કેવળ કેન્ફરન્સના ભૂતકાલીન ગૌરવને યાદ કરીને
માં સમાન સંગઠિત, શકિતશાળી અને પ્રગતિશીલ બની શકે | રા કરે તેથી આપણે કશો ભલીવાર નહીં વળે જે સાચે જ છે. સમાજની કમજોર અને શકિતશાળી અંગે વચ્ચે આ સંસ્થાઓ સમાજને પ્રાણવાન અને પ્રગતિશીલ બનાવવા હોય તે આપણે કડીનું કામ કરીને આખા સમાજમાં ભાવાત્મક એકતા અને આંત- જેમાં જીવી રહ્યા છીએ તે વર્તમાન સમયને બરાબર પીછાનીને રિક એકસૂત્રતા સ્થાપવાનો પ્રયત્ન કરે છે. નબળા અંગેને સશકત એને અનુરૂપ કર્તવ્ય બજાવવામાં આપણે દિલ દઇને લાગી જવું અગન કે ઇપણ જાતની આભારની લાગણી વગર, લાભ મળે | જોઈએ: કોન્ફરન્સ માતાની પોતાના શાણા સપૂતાને આ હાકલ
અને એની કમજોરી દૂર થાય, તેમજ સમાજનાં સશકત અંગે, છે; એ હાકલને ઝીલવાની શ્રી સંઘને અમારી અપીલ છે. • ઉપકાર કરવાની બુદ્ધિથી નહિં પણ કર્તવ્યબુદ્ધિથી પ્રેરાઈને,1. જે આપણે અત્યારના સમયને બરાબર પિછાની શકતા હોઈએ પિતાનાં નબળાં ભાઈ–બહેનને સહાય કરવામાં ધન્યતા અને તે આપણે કબૂલ કરવું જોઈએ કે જૈન સંઘને માટે અત્યારના આનંદ અનુ. વેિ, અને એ રીતે આખો સમાજ સુખી, સમુદ્ધ, | સમય જેવો મુશ્કેલ સમય કયારેય નહોતો આવ્યોઃ વેપાર-ઉદ્યોગે શકિતશાળી અને સ્નેહ-સૌહાર્દથી પૂર્ણ વિશાળ કુટુંબ જે ઉપરને આપણે કાબૂ (બીજા સમાજની જેમ) વત્રુને વધુ એ છે બને આ જાત પ્રયત્ન સુવ્યવસ્થિત રીતે થઈ શકે એ માટે સેવા | થતું જાય છે; રાજદ્વારી ક્ષેત્રમાં આપાગું ચલણ નર્ટી જેવું થઈ સંસ્થાઓની સમાજને જરૂર પડે છે. આવી સંસ્થાઓના સેવાયજ્ઞ | ગયું છે, મધ્યમ વર્ગની આર્થિક વિટંબણા એને નેસ્તનાબૂદ દ્વારા જ સમાજ કલ્યાણ સાધી શકાય છે.
| કરી નાખે એવી વધી ગઈ છે અને હજી પણ વધી રહી છે. આશરે 1 વર્ષ પહેલાં આપણે ત્યાં કોન્ફરન્સ જેવી સંસ્થાની | ગરીબો અને અસહાય વિધવા બહેનેની બેહાલ વણવી જાય સ્થાપના કરીને વિચાર જપે અને પંચાસી વર્ષ પહેલા એવી નથી, વિદ્યાર્થીઓ અને વિદ્યાર્થીનીઓને અભ્યાસ માટે કેન્ફરન્સની તસર સ્થાપના કરવામાં આવી ત્યારે આપણા દેશનું | સરકાર દ્વારા ઉચ્ચ વર્ણના નામે કઈપણ જાતની સહાય મળતી " રાજકારણ આ પ્રકારનો નવો વળાંક લઈ રહ્યું હતું, અને જુદા નથી. સમાજ તરફથી અપાતી આર્થિક સગવડ ઘણી અપૂરતી છે; જુદા સમાજબનીને સમયની હાકલને ઝીલવા માટે તેમજ ને કેન્દ્રીત નથી. અને આ બધું ઓછું હોય એમ, દેશના એ પ્રમાણે પગલાં ભરવા માટે સજ્જ થઈ રહ્યા હતા. એ વખતે | દુકાળને પિતાની ધાર્મિકતા અને ઉદારતાને બળે સફળ સામને જૈન સંઘના કેટલાક શાણા, વિચક્ષણ, સંઘની ઉન્નતિના ચાહક, કરનાર સ્વનામધન્ય અનર જગડૂશાહ અને હડાળાના ખેમા દેદસેવાઘેલા અ દીધદશી” આગેવાનેને લાગ્યું કે જે વર્તમાનના | રાણીના વંશજો કે સહધમીઓને પેટને ખાડો પૂરવા માટે સસ્તા સંક્રાતિકાળમાં સંઘ અને સમાજને યોગ્ય દોરવણી આપવામાં | ભાવે અનાજ આપવું પડે કે એમને બીજાની સામે પિતાનો નહીં આવે છેએ સમયને અનુરૂપ પ્રગતિ સાધવાને બદલે | હાથ લાંબો કરે પડે એવી કમનસીબ સ્થિતિ અને કારમી પાછળ રહી જાશે. એમણે સંઘ જાગૃત કરીને કેન્ફરન્સની સ્થાપના | ગરીબી સમાજને ઘેરી વળી છેઃ ભાવીના વિચારથી અંતર કમકમી કરી, અને પેતાનાં તનમન-ધનના અમીનું સિંચન કરીને એને | ઉઠે એવી શોચનીય વર્તમાનકાળની સ્થિતિ છે. વિકાસ કર્યો. એ ઉપકારી આગેવાની એ સેવાઓને લાભ આવતા પાંચ વર્ષ માટે જૈન સમાજની સર્વતોમુખી ઉન્નતિ આપણુ ધર્મ સંઘ અને સમાજને કેટલે બધે મળ્યો છે એ | માટે, સામાજિક ક્ષેત્રે, કેળવણી ક્ષેત્રે, સાહિત્યક્ષેત્રે અને ધાર્મિકક્ષેત્રે વાતની સાક્ષી કોન્ફરન્સની અત્યાર સુધીની ગૌરવભરી કાર્યવાહીનો | અને રાજકીયક્ષેત્રે શું શું કરવા જેવું છે તેનું સ્પષ્ટ ચિત્ર કન્કઈતિહાસ પર છે. આ માટે એ આગેવાનો આપણે જેટલે | રન્સ ઉપજાવી કાઢવુ જોઈએ. અને નક્કી કરેલા ધ્યેય પૂર્ણ આભાર માની તે એટલો ઓછો છે.
પણ આ ભુતકાળની વાત થઈ, અને આપણે વર્તમાન 1 તે કરવું એવા ભલામણાત્મક ઠરાવો કરવાને બદલે કેન્ફરન્સ સમયને સામ કરીને, અત્યારના સંસ્કાર અને સંપત્તિ અને આવતાં પાંચ વર્ષમાં અમૂક કામ કરશે એવી બાંહેધારી પૂર્ણ દષ્ટિએ ભારે કટમય ગણાય એવા કપરા સમયમાં સમાજની રક્ષા | કરવા સઘળાં પ્રગતિશીલ બળીને એકત્ર કરવા જોઈએ.
આપણા ધર્મ
અને અત્યાર સુધીની ગૌરવભરી
લા રન્સ ઉપજાવી કાલ જોઇએ. કેવળ સમજ
હસો તે આખી દુનિયા તમારી સાથે હસશે, રડશે તે તમારે એકલા જ રહેવું પડશે.
