________________
૮] તા. ૩-૩-૧૯૮૯
જૈિન સંસ ાઓ પ્રોત્સાહન બળ પુરૂં પાડી શકે.
| જ નહિ, એ સમાજ, દેશ અને ધર્મના ભાવી અંગે આપણને ના ઉદ્યોગે કે ધંધાના વિકાસમાં પૂરક રકમની આર્થિક | વિશેષ ચિતત કરી મૂકે છે. સહા કે ઓછા વ્યાજે લોન આપવાથી તે બહુ ઉપયોગી અને | વળી, સ્વરાજ્ય આવ્યા પછી ભારત સરકારે બિન સાંપ્રદાયિઉપરક બને છે. તાજેતરમાં જૈન સેવ્યલ ગ્રુપ ફડરેશન દ્વારા | કતાની રાજનીતિ તે અપનાવી પણ એને સાચા અર્થ કે ભાવ આવી સ્કીમ જને ચાલુ કરવા માટે એકાદ કૉડની રકમ એકત્ર | આપણા રાજકિય પુરૂ સમજી શક્યા નથી. પરિણામે એ બિન કરવ | પ્રારંભમાં આ સંસ્થાને પ્રોત્સાહન બળ પુરૂ પાડવા | સાંપ્રદાયિક્તાવાદની નીતિનો અમલ એવી વિચિત્ર રીતે કરવામાં કે ન્સના એક અદના સેવક તરીકે મેં આર્થિક સહયોગ આવ્યો કે જેથી જે ડી ઘણી શાળાઓમાં ધાર્મિક શિક્ષણ આમ છે.
નિમિત્તો નીતિ–સદાચારનું શિક્ષણ આપવામાં આવતું હતું તે ધોગગૃહો કે નાના ગૃહઉદ્યોગો કુટુંબની આવકમાં પૂરક| સદંતર બંધ કરી દેવામાં આવ્યું. ' ઉમે કરી શકે છે, એ સિદ્ધ થયેલી વાત છે. એટલે આવા આવી વિચિત્ર સ્થિતિમાં, પિતાની ઉછરતી પેઢીના સંસ્કાર કાયે તે વિસ્તાર થાય અને એને પ્રોત્સાહન મળે તે સ્વમાન ઘડતરનું કામ વધારે સારી રીતે ચાલી શકે એવી ઉત્તમ અને સાથે પૂરક કમાણી કરવાની આ પ્રવૃત્તિ વધુ લેકપ્રિય અને સંતોષકારક વ્યવસ્થા કરવી એ દરેક સમાજની વિશેષ ફરજ બની આક મક બની શકે.
રહે છે. અત્રે ઉલ્લેખ કર ઉચિત સમજુ છું. વિક્રમ સંવત કેપ્યુટર શિક્ષણ
૧૯૬૫માં એટલે કે આજથી ૮૦ વર્ષ પહેલા કેન્ફરન્સનું ખજે જેનેએ શિક્ષણ ક્ષેત્રે સારા વિકાસ સાધ્યો છે, તે માટે
સાતમું અધિવેશન પૂના ખાતે શ્રી નથમલજી ગેલેચ્છાના પ્રમુખ મોટા શહેરમાં ઠેર ઠેર વિદ્યાલય, ગુરુકુળ, બાલાશ્રમ, વિદ્યાર્થી- |
સ્થાને મળેલ. તેમાં ધાર્મિક શિક્ષણને મહત્વ આપવા “શ્રી જૈન
Aવે. એજ્યુકેશન બોર્ડ ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, અને ગૃહ સ્થાપ્યા છે. જેથી આપણી ઉછરતી પેઢી શિક્ષણથી વંચિત.
| આજે આ સંસ્થા કેન્ફરન્સના નેજા નીચે ભારતભરની પાઠશાળા મણ વિદ્યા ક્ષેત્રે એક નવું ક્ષેત્ર વિકસી રહ્યું છે, તે છે,
એના વિદ્યાર્થી ભાઈ-બહેનોની પરિક્ષા લેવાનું અને તેને પ્રોત્સાકે યુટર ક્ષેત્ર. આ ક્ષેત્ર આજે જગતભરમાં કુદકે અને ભુસકે |
| હિત કરવા પારિતોષિક તથા પ્રમાણપત્રો આપે છે. સંસ્થાએ તે આગ - વધી રહ્યું છે. આજે તેનું જ્ઞાન અનિવાર્ય થઈ પડ્યું છે.
ક્રમ આજ સુધી જાળવી રાખેલ છે તે માટે. સ્વાભાવિક રીતે જ ટાઈટ રાઈટીંગ ઈન્સ્ટીટયુટની જેમ આપણુ દરેક વિદ્યાધામમાં
ગૌરવ અનુભવીએ છીએ. કે કુટર શિક્ષણને દાખલ કરી જૈન યુવક-યુવતીઓને આ
' ધાર્મિક શિક્ષણ અંગે જુદી જુદી સંસ્થાઓ તરફથી સર્વાન્ય
‘| એક સરખી પરીક્ષા લેવાય તે માટે ગત અધિવેશનમાં ઠરાવ કરેલ શિક્ષણ આપવાનું શરૂ કરી દેવું જોઈએ.
હતે તે મુજબ મુંબઈની બેડ ઉપરાંત શ્રી જૈન ધાર્મિક શિક્ષણ ને ૧૯૯૦ સુધીમાં ભારતમાં જ ૫૦,૦૦૦ જેટલાં કયુ. 1.
| સંઘ અને શ્રી જૈન ધાર્મિક શિક્ષણ સંસાયટીને એક સરખો અભ્યાસટર (કણાની જરૂર રહેશે. જ્યારે આપણાં દેશમાં યુનિવર્સીટીઓ)
ક્રમ ગોઠવી નવ વર્ષથી સંયુક્ત પરીક્ષા લેવામાં આવે છે. ભારતમાં ઇન્ટટયુટ દ્વારા વર્ષે દશ હજારથી વધારે કેપ્યુટર નિષ્ણાંતે | તૈયાર થતાં નથી. વળી, આમાંથી કેટલાય લેકે પરદેશ ચાલ્યા |
રાજનગર, બનાસકાંઠા, પૂના-તત્ત્વજ્ઞાન વિદ્યાપીઠ, સુરત એમ
પ્રાંતવાર કે શહેરમાં જુદા જુદા અભ્યાસક્રમ મુજબ પરીક્ષાઓ જતાં હોય છે. આથી કેપ્યુટર નિષ્ણાતેની હમેશા માંગ રહે,
સ્થાનિક ધોરણે લેવામાં આવે છે. આ સં થાઓને સમગ્ર ભારવાની આથી આપણી શિક્ષણ સંસ્થામાં કેપ્યુટર શિક્ષણ
તિની પાઠશાળા–ઓર્ડીંગ માટે એક જ સર બે અભ્યાસક્રમ થાય દાખલ કરવા હું ભલામણ કરું છું. આથી આર્થિક ભીસમાં
સમી! તે માટે આજના અધિવેશનમાં લાગતા-વળગતા સૌને અપીલ જરૂર નિંધપાત્ર ઘટાડો થવા પામે. ધાર્મિક શિક્ષણ
આપણી પહેલાની પાઠશાળાઓ કે જૈન શાળાઓની જરૂર [અવહારિક શિક્ષણનું ક્ષેત્ર પહેલાં ક્યારેય નહોતું એટલું | અને ઉપયોગિતા પહેલાં કરતાં અત્યારના સમયમાં વધુ છે, ત્યારે આજે વિશાળ બન્યું છે, અને હજી પણ એ વધુ વિશાળ બનાવવાનું | પાઠશાળાઓની સંખ્યા અને ગુણવતામાં વધારો થાય તે માટે છે. નવસાય માટે આ શિક્ષણ આવકારપાત્ર બાબત ગણાય પણ ધાર્મિક શિક્ષણની અત્યારની સેચનીય સ્થિતિમાં આવકાર પાત્ર આ શિક્ષણ ફેલાવાની બાબતમાં જે પીછેહઠ થવા લાગી છે. તેથી પરિવર્તન લાવીને એને વધુ વ્યાપક અને વિદ્યાર્થી પ્રિય બનાવવા શિક્ષાને વધારે થવાને આપણે આનંદ ઉડી જાય છે, એટલું | માટે ત્રણ મુદ્દાઓ ઉપર વિચાર કરવાની જરૂર છે :
દુષ્કાળ વખતે ફ્રેડરેશન તથા અનુકંપા ફાઉન્ડેશનના કાર્યમાં કેન્ફરન્સ જ મુખ્યત્વે છે
さやさやかするるるるるるるんです。
4
ゆるゆるりゆるるるるるるるるるるるるるるるるるるるるるるるる! 200444
