________________
ધન તેના પર આગળ
તા. ૧૭–૨-૧૯૮૯ સંશોધનને. શોધખોળના માધ્યમ તરીકે વિજ્ઞાન આવકાર્ય છે | માનસને ખટકે છે તે મારાથી અજાણ્યું નથી. પણ એથી યુવાપરંતુ આપણા જીવનના દિશાદર્શકનું સ્થાન તેને આપી શકાય એ અકળાવાની જરૂર નથી. તેમની એ નબળ છે. જ્યાં નહિ. વિજ્ઞાન તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં નિર્દોષ છે. શાના અનેક | તેઓ નિષ્ફળ ગયા છે ત્યાં યુવાનોએ સફળતા મેળવવાની છે. સિદ્ધાંતની રોચ્ચાઈ વિજ્ઞાને સાબીત કરી આપી છે. આત્મા, તેઓ જે નથી કરી શકતા તે શ્રેષ્ઠ આચરણ કરી બતાવવાને પુર્નજન્મ કે કર્મ જેવા મુદ્દા પર તે સંમત ન થતું હોય તે એ પડકાર યુવા પેઢીએ ઝીલી લેવો જોઈએ. | મુદ્દાઓને રદબાદલ ગણી લેવાની ઉતાવળ કરવા જેવી નથી.
અને છેલ્લે... 1 વિજ્ઞાને હજી ઘણે પંથ કાપવાને છે. એટલે આપણે રાહ જોઈએ યુવાને અને યુવતીઓ ! જીવનને એક રમત નવી હોય તે દરમ્યાન વિજ્ઞાન અને યંત્રવિદ્યા- echnology વચ્ચે ભેદ | તે માની શકે છે, પણ એ રમત ક્રિકેટની મેચ જેવી રમત યુવાનોએ પિછાણી લેવું જોઈએ. યુવાને મંત્રીકરણથી સાવધાન! નથી, જેમાં હરીફ ટીમના ખેલાડીની ડાંડી ખેરવવા છે કે બેલા રહેવું પડશે. અન્યથા વધતું જતું યંત્રીકરણ અને શરીરથી અને કેચ કરવાની તક દરેક ખેલાડી શેતે હોય છેજીવન એક મનથી પંગુ બનાવી મૂકશે.
મેરાન છે, જેમાં દરેક ઉમેદવાર એક જ લક્ષ્યને આંબવા દેટ વ્યસન અને સંયમ
મૂકે છે ને વહેલું કે મોડે પહોંચે છે પણ ખરો. - આગબેંક થી એક સપાટે અથવા પ્રદૂષણના પ્રતાપે ધીમેધીમે | અહીં જણાવી એ વાતે જીવનના ખેલમાં ફી મદદગાર આ પૃથ્વી વેરાન બની જાય એ શકયતાને નકારી શકાય નહિ. | બનશે એટલું ચોકકસ માનજો. એવું કશું કાચ ન મે બને તેય, ભાવિ પેઢીની જીદગી બરબાદ
મુનિશ્રી ભુવનચંદ્રજી C/o શા. ઉમ શ્રી દેવશી કરવા માટે બીજુ એક તત્વ હાજર છે એ છે વિલાસિતા. મને.
નાનીખાખર-૩so૩૫ (જિ. કર -ગુજરાત) રજન, મેક-અપ, સ્વાદલાલસા અને વ્યસનના વિવિધ સ્વરૂપમાં વિલાસીપણા ભરડો લીધો છે. એ સૌમાં શિરમોર છે- વ્યસન |
અમદાવાદ–અમરાઈવાડીમાં ઉજવાયેલ ચા, બીડી અને દારૂ જેવા નશા પણ જિંદગીને ખરાબ કરવા માટે પૂરતા છે ત્યાં ગઈ હશીશ અને કેકેન જેવા માદક દ્રવ્યો મેદાનમાં | સિદ્ધચક્રપૂજન – અષ્ટાક્ષિકા મ ત્સવ, આવ્યા છે. યુવાનો ! યુવતીઓ ! તમે ધર્મને કે કમને માનતા | ‘’ પુજ્ય આચાર્ય ભગવંતશ્રી વિજયશેખરસરીઝવચ્છ 'સા, પુ. હો યા ન માનતા હો, તમે વૈજ્ઞાનિક બનવા ઈચ્છતા હો કે |
પ્રવર્તક પંન્યાસશ્રી મહિમાવિજયજી મ.સા. તથા પુ. સ્વી મુનિવ્યાપારી, તમારી જાતને કેફી દ્રવ્યના જખમાં હાથે કરીનેT
રાજશ્રી દેવેન્દ્રવિજયજી મ.સા. આદિની શુભ નિશ્રામાં અમરાઈવાડી હમશે નહિ તમારી તબિયત, તાકાત કે તરક્કીની તમને પડી
જૈન કવે. સંઘ દ્વારા શ્રી વાસુપુજયસ્વામી આદિ પાંચપરમાત્માહોય તે વ્યસનના રૂપમાં મોતને આમંત્રણ આપશે નહિ. વિલા
એની પ્રતિમાની પ્રતિષ્ઠાને પુનિત પ્રસંગે શ્રી બૃહદ્ અત્તરી સ્નાત્ર સની કારમાં સંયમની બ્રેક લગાડવાનું ભૂલશે મા.
તેમજ શ્રી સિદ્ધચક્ર મહાપુજનની સાથે સાથે અષ્ટાહિક મહોત્સવની જુની પેઢી અને નવી પેઢી
શાનદાર ઉજવણી તા. ૩-૨-૮૯ થી તા. ૧૧-૨-૮૯ સુધી દિવસ જૂની અને નવી પેઢી વચ્ચેના સંબંધે હંમેશાં ખટમીઠાં જ આઠ વિવિધ પુજને, પ્રતિષ્ઠા, ભવ્ય વરઘેડ, સાધર્મિક યાત્સલ્યપુર્વક રહ્યા છે. દરેક જમાનાની બુઝર્ગ પેઢી કહેતી આવી છે. જુવાનિયા| આ અષ્ટાહિકા મહોત્સવની ઉજવણી કરવામાં આવી છે. - બહ બગડી ગ્યા છે ! અને દરેક યુગની યુવા પેઢીની ફરીયાદ | આ ભવ્ય મહોત્સવની ઉજવણીમાં અનેક દાનવીર ભાવિકો, શ્રી. હોય છે ; વૃદ્ધોની કચકચથી તે તબા...!
સંઘના સેવાભાવી કાર્યકરોએ પિતાની અમુલ્ય સેવાઓ માપવા પુર્વક અને પછે વજદ છે. બે પેઢી વચ્ચે વિચાર–ફરક હોય એ | તન-મન-ધનથી શાસન પ્રભાવક સેવા અર્પણ કરી છે. સાથે સાથે સ્વાભાવિક છે. પરંતુ એક સામટો આજના જેટલો તફાવત કદાચ પુજય આચાર્ય ભગવંતે પણ પિતાની નિશ્રામાં આ શ દાર મહેકયારેય નહિ પડતે હોય. જૂની પેઢીની દરેક વાતને આજ્ઞાંકિતપણે ત્સવની ઉજવણીમાં અમુલ્ય માર્ગદર્શન આપીને શ્રી ઘની શાન સ્વીકાર કરવાનું આજના યુવક-યુવતીને કહી શકાશે નહિ પરંતુંT વધારી છે. વડીલને અડકલ કે બબુચક ગણી લેવાનું પણ વ્યાજબી નથી. | અહિંના શ્રીસંઘ દ્વારા આ પ્રતિષ્ઠા અંગે છેલા પાંચ પાંચ વર્ષથી * નવી પેઢીએ તેને સામનો હજી હવે કરવાનું છે એવી ઘણી | પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવની ઉજવણી અંગેના પ્રયત્નો ચાલુ હતા. પરંતુ આ સ્થિતિઓમાંથી પસાર થઈ ચૂક્યા છે. એમના અનુભવને લાભ શા | વર્ષે આ મહોત્સવની ઉજવણીને મંગલ અવસર શ્રીસંતે સાંપડયો. માટે ન લે? જુની પેઢીના જીવનમાં ડોકાતી દાંભિક્તા યુવા | જે શ્રી સંઘનું પુણ્યદય ગણાવી શકાય. અત્રે પંચધાતુની ય આદિનાથ -
– પ્રાયે એ ગિરિ શાશ્વતે, મહિમાને નહીં પર;
પ્રથમ જિણુંદ સમાસ, પૂર્વ નવાણું વાર.