________________
.: 266 :
Jinabhadra Gaņi's (The fourth So are the creepers spreading over a wall, tree or fence, for self-protection. Sami etc. are also sa-cetana, since they have the tendency to sleep, wake, or feel shy like Devadatta. Trees like bakula, as'oka, kurabaka, viharaka, campaka, tilaka eto., are respectively able to feel the sensations of s'abda, rūpa, rasa, gandha, spars'a etc. Plants like kusmāndî and bijapuraka feel the longing of a pregnant woman. It is clear, therefore, that vanaspati is sa-cetana.
Moreover, मंसंकुरो व सामाणजाइरूवंकुरोवलंभाओ। तरुगण-विदम-लवणो-वलादओ सासयावत्था ॥२०८॥(१७५६) Mansankuro vya sāmānajāi-rūvamkurovalambhão 1 Tarugana-vidduma-lavaņo-valădao sāsayāvatthā. ll 208 11 (1756) [मांसाङ्कर इव समानजातिरूपाङ्कुरोपलम्भात् ।
तरुगण-विद्रुम-लवणो-पलादयः स्वाश्रयावस्थाः ॥२०८॥ (१७५६) Mansankura iva samānajātirūpānkuropalambhāt i Tarugaņa-vidruma-lavaņo-paladayah svāśrayavasthāh||20811(1756)]
Trans.--208 Trees, corals, salts, and stones etc. ( are alive ) at their own places of production by reason of their having a sprout in the form of common generality, similar to the sprout of flesh ( 1756)
• टीका-तरुगणः, तथा विद्रुम-लवणो-पलादयश्च स्वाश्रयावस्था स्वजन्मस्थानगताः सन्तश्चेतनाः, छिन्नानामप्यमीषां पुनस्तत्स्थान एव समानजातीयाङ्कुरोत्थानात् , अर्शोमांसाङ्करवत । आह-ननु पृथिव्यादिभूतानामिह सचेतनत्वं साधयितुमारब्धम् , ततः पृथिव्या एवादौ तत् साधयितुं युक्तम् , तस्या एवादावुपन्यासात् , तत्किमिति " जम्म-जरा-जीवण" इत्यादिना तरूणामेवादौ तत् साधितम् , पश्चात्तु विद्रुम-लवणो-पलादीनामिति । सत्यम् , किन्तु पृथ्वीविकारतया पृथ्वीभूत एव तरूणामन्तर्भावो लोकप्रसिद्धः,
