Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 41

SES
*MSSKOLAS EMISSISSISKSKSKSKS******** મહાસતી સુલતાન શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ: ૧૬ જ અંક: ૭ તા. ૧૬-૧૨-૨૦૦૩ કયાંય ડોકાઈ નહિં.
વરૂ જેવી માનેલણાને ઠારવા જિનમત જેવા ? શ્રેષ્ઠ છેવટે એ પરિવ્રાજકે કેટલાક વિષ્ટિકાર લોકો દ્વારા | નિર્મળધર્મનેય ઓથ બનાવી દીધો છે. જે સુલતાને સંદેશો પાઠવ્યો. “હે ધર્મનિકે, સુલસે, | સુલસાએ સિંહગર્જના કરી. વૈભારગિરિ પર સમવસરેલાં તીર્થકરને વંદન કરી તારા સુલસે, તવશે, તું વિદૂષી છે. આવા વિભાજક છે પાપો દૂર કર. વિષ્ટિકારો આવી પહોંચ્ય, સુલસા | વાકયો ઉચ્ચારીને જૈનોની એકતામાં ફૂટ ન ઉભી કરી છે શ્રાવિકાના ભવન પર આવીને એમણે ઉપર કથિત જે થઇ રહ્યું છે એ ય આખરે જિન શાસનની મહાન સમાચાર તો બાપ્યા જ, સમાચાર આપીને નહિં પ્રભાવના જ છે એટલું સમજ. અટકતાં અનેક શબ્દ છળ દ્વારા સુલસા શ્રાવિકાને તો સાંભળી લ્યો તમે પણ, સાંભળીને નોધી લેજો પ્રતારવાની શરૂઆત કરી.
અને ગોખી લેજે કે કુડકપટના જોર પર ઉભી કરાતી સત્વનું જેમ જેની રોમ રોમમાં ધગધગી રહ્યું ઘટનાઓ અથવા તો વિદ્યા મંત્રની મલિન શકિતઓ હતું એવી સુલ સાદેવી આવી હીન કક્ષાની શાસન દ્વારા કરાતા ચમત્કારો ત્રણ કાળમાં જિન શાસનની હીલના જોઈ શકી નહિં. સહી શકી નહીં. એણે ભારે પ્રભાવના નથી વિસ્તારમાં. પ્રભાવના તો અહિંથી ઘણી કશબ્દોમાં એમની ખબર લઇ નાંખતા કહ્યું, અજ્ઞાન દૂર છે. પ્રભાવના નહિ બલ્ક આવી તાકાતો ઉપરથી શિરોમણીઓ તમને ખબર નથી કે એક શાસનની અપભ્રાજના વિસ્તાર છે. અવસર્પિણીમાં કુલ ચોવીસ જ તીર્થકર થાય? આવા સુલસાસતીએ છેલ્લે દૂધનું દૂધ અને પાણીનું ચોવીસ તીર્થકરો પૈકીના ત્રેવીસ તો નિવણ પામી | પાણી કરી દેખાડયું. એ બધા મહાજનો સુલતા ચૂકયા છે અને ચોવીસમા તીર્થપતિ, ત્રિશલાનંદન, | શ્રાવિકાથી અભિભૂત થઈને કયારે વિખેરાઇ ગયા, એની પરમાત્મા મહાવીર પણ અવતરી ચૂકયા છે.
ખબર પણ ન પડી. આ સમવસરેલા તીર્થકર શ્રમણ ભગવાન મહાવીર | આમ ચાર ચાર દિવસથી જેણે પોતાની તાકાતોને દેવ નથી જ એવો મને અટંકી વિશ્વાસ છે. હું | કસોટી પર ચઢાવી હતી, એવો અંબડ પરિવ્રાજક ખાત્રીપૂર્વક કહું છું કે આ કોઇ ઇન્દ્રજાળની દૂષિત આખરે હાર્યો. એણે પોતાનો પરાજય કબુલ રાખી
શકિતનો પરિપાક છે. તીર્થંકર પરમાત્માનો પુન્યનિધિ | લીધો. સુલસા શ્રાવિકાને જ પરમાત્માએ શા માટે ક તો નથી જ. કેમ? પ્રશ્ન થયો.
ધર્મલાભના આશિષ પાઠવ્યા. આવા પ્રશ્નનો મર્મ એને તો સાંભળો કે શ્રમણ ભગવાન મહાવીર દેવ | પૂરેપૂરો સમજાઈ ગયો. પરમાત્માની એ વિશિષ્ટ ચર્ચાનો અહિંની રાજગૃહની રેતને અલંકૃત કરે અને મારી | નિષ્કર્ષ પણ એ પકડી શકયો. પોતાની સમ્યકત્વ રોમરાજી સાહજિક રીતે જ નાચી ન ઉઠે એવું બને | નિકાના બીજ વધુ વિકસિત કરવા માટેનું જ નહિં. મને મારી શ્રદ્ધા પર એટલો અડગ વિશ્વાસ છે. | પરમાત્માનું આ આયોજન હતું, એટલે તેને બરોબર
સાચી હશે મારી તાત્વિક વાતો. પણ આ તો સમજાઈ ગયું. જગતમાં પ્રસિદ્ધ એવા પચ્ચીસમા તીર્થંકર છે, એમ એ મનોમન અભિવંદે છે, પરમાત્મા મહાવીર તું સમજી લે.
દેવને. એ મનોમન ખૂબ સત્કારે છે, સુલસા શ્રાવિકાને. ના, એ બની શકે જ નહિં, તીર્થકરો કદાપિ આ એક શકવર્તી ઘટના દ્વારા એક તરફ અંબડ * પચ્ચીશ થયા નથી. થશે નહિં કે થતાં પણ નથી. લખી | પરિવ્રાજકના આત્મદળનો અભૂતપૂર્વ વિકાસ થયો.
રાખજો આટલ, અબુધો, આ કોઈ તીર્થકર નથી પરંતુ | એની જિન શાસન પરત્વેની ભકિતમાં ભરતી માં માયાનું કુળમંદિર છે. કપટની મૂર્તિ છે. જેણે પોતાની | ઉભરાણી. તો બીજી તરફ મહાસતી સુલસાના શ્રદ્ધાપૂત
2828282882982828 29292929292929292929292929299229
將將將將將將將將將將