Book Title: Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
ખગs બગs
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
વર્ષ ૧૬
અંકઃ ૯
તા. ૬ ૧૨૦૦૩
ઉં
HOIS - GIS
કર કર કર કર કર કરદેજ કરો
લેખક : અગડં-બગડે (ગયા અંકથી ચાલુ) | ઘરે બેઠા ભણવું કે ધંધો કરવા જેવું છે. આ રાજમાર્ગ છે મા બાપે કહ્યું હોય કે શીખવ્યું હોય કે- ભાઈનું નથી પણ ગલીખુંચી છે. ઘેર બેસી ભણન ૨ કે ધંધો કે મિથું દબાવવું, દહીં લઈ આવવું, ઘરમાં મહેમાન કરનાર એવું જાહેરકરે કે “ભણવા કે ધંધો કરવા માટે છે
ખાવ્યા હોય તો આવો બેસો ઇત્યાદિ આવકાર અનુક્રમે નિશાળે કે બજારે જવાની જરૂર નથી” તો કે જ પ્રાપવો- આ બધી એક પ્રકારની આશા છે. દુન્યવી ક્ષેત્રમાં જેમ એનામાં ‘પાવલી' ઓછી ગણાય,
| તો વળી એ મા-બાપે કહ્યું હોય કે શીખવ્યું હોય અથતિ બુદ્ધિ ચારઆની ઓછી ગણાય એટલે કે મંદ 1, મા-બાપને પગે લાગવું, મા-બાપની સેવા ચાકરી | ગણાય, તેમ ધર્મના ક્ષેત્રમાં પણ ઘેર બેઠા ભગવાનની જ રવી, મા-બાપ માટે અનુકૂળ ઘર બનાવવું, તે ઘરમાં સ્તુતિ - સ્તવના કરનારો જો એવું જાહેર કરે કે જે
-બાપને અનુકૂળ એવું ફર્નિચર વસાવવું તે મા- “ભગવાનની ભકિત કરવા માટે મંદિર જવાની જરૂર છે છે 4પની બીજા પ્રકારની આશા છે.
નથી” તો તે પણ “ઓછી પાવલીવાળો' જ છે. જે | મા-બાપનો સાચો ભકત મા-બાપની બંને. હવે તમે જ કહો અગડંજી! આગળ રજુ કરેલા જ કારની આજ્ઞાનું પાલન કરે. બેમાંથી કોઇપણ બીજા કવેશ્ચન પેપર મુજબ જયાં નવું જિનાલય કારની આશાની ઉપેક્ષા ન કરે.
બનાવવાની જરૂર હોય ત્યાં ઉપર કહ્યું તેમ ભગવાનની ભગવાન કે મા-બાપની ઉક્ત બંને પ્રકારની આજ્ઞા બીજા પ્રકારની આજ્ઞાનું પાલન કરવા સ્વરૂપ ભક્તિ જણાવી તેમાં એક ખાસ વિશેષતા એ છે કે બીજા કરવા માટે નવું જિનાલય બનાવવું જોઈએ કે નહીં? છેકારની આજ્ઞાઓ ભગવાન કે મા-બાપ સાથે સીધો જરૂર ન હોય ત્યાં કવેશ્ચન પેપર બે આધારે ન બનાવવું છે સબંધ ધરાવે છે. જયારે પહેલાં પ્રકારની આશાઓ | તે વાત નિર્વિવાદ છે.
ગવાન કે મા-બાપ સિવાયની અન્ય બાબતો અંગે અગડં? અવશ્ય, બનાવવું જ જોઈએ જરૂર હોય છે રબંધ ધરાવીને ભગવાન કે મા-બાપ સાથે સંબંધ ધરાવે ત્યાં. જ છે. શાસ્ત્રોમાં આ એક પ્રકારની આશાઓ” “આ બીજા - બગદં : છતાં રોહિત શાહ- કવપ્નમાં છે આ પ્રકારની આશાઓ' તેવું સ્પષ્ટ પૃથક્કરણ નથી જ.| ભગવાનના મુખે બોલાયેલી વાત લખે છે કે- 'એકપણ છે. પણ આ બે પ્રકારમાં જ બધી આશાઓનો સમાવેશ | જૈન નોકરી વગરનો હોય ત્યાં સુધી અમારા માટે કોઇએ જ થઇ જાય છે. પછી ચાહે તે વિધાનાત્મક હોય કે | મંદિર બનાવવાનું નથી' - એ વાત ભેજામાં બેસે છે? છે, પધાત્મક હોય.
ના, બેસતી નથી જ, આથી મારે લેખક રોહિત શાહને એ જે ઉપર જે કીધું કે “ભગવાનની ભક્તિ કરવાનો કહેવું છે કે
ઈન્ટરનેશનલ હાઈ-વે મંદિર છે તે આ બીજા પ્રકારની | શ્રી રોહિત શાહી . “એકપણ જૈન નોકરી વગરનો
આશાઓની અપેક્ષાએ તેની સ્પષ્ટ નોધ લેવી ઘટે. | હોય ત્યાં સુધી અમારા માટે કોઇએ મંદિર બનાવવાનું છે ( 1 ઘેર બેઠા ભગવાનની સ્તુતિ સ્તવના કરવી, તે નથી'- સ્વપ્નમાં ભગવાનના મુખે બોલાયેલી આ વાત ,
