Book Title: Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
છે.
છે. માથે પડેલા અનાર્ય....
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ ૧૬ અંકઃ ૩૫ તા. ૨૭-૭-૨૦૦ માથે પડેલા અનાર્યપ્રકૃતિનાદેશતનાઓએ આદેશને ઉો માર્ગે ચઢાવ્યો છે, લોકોના જીવન બરબાદ કર્યા છે
રાજકોટમાં જૈનાચાર્યશ્રીના ઉદગારો :
જીવન અને સંસ્કૃતિનું સમજાવેલું સત્વ જયહિન્દ ૬-૮-૮૦, તા. ૫-૮-૮૦ના રોજ રાજકોટમાં આપેલ વ્યાખ્યાન મત એટલે મોત' . મહા પંડિત
શા માટે ? તે સમજતો ન હોય તો તેની જીવવાની ઈચ્છા પૂ. પ્રભુદાસભાઈ પારેખ
પણ ભૂંડી છે. જન્મ - મરણની જંજાળમાંથી છુટવું હોય ચૂંટણી પ્રથાથી સ્વપ્નમાં પણ સુરાજ્ય મળે તેમ નથી. !!
તો મનુષ્ય જન્મ જ શક્તિ છે. મનુષ્ય જન્મ પામીને તેવી વર્તમાન કળ લોકશાહી બ્રિટિશ રાજની ભયંકર ભેટ છે.
ઇચ્છા ન હોય તો ઘણા કાળ સુધી ફરી મનુષ્ય જન્મ * કદી શાંતિ મળશે નહીં.
મળે તેવા પાપ બાંધશો.
રાજકોટ, તા. ૫ | આર્ય એનું નામ કે જે મરણથી ગભરાય નીિ. આર્ય સંસ્કૃતિ વિશે જાહેર પ્રવચનમાં જાણીતા | આર્યો જાણે છે કે જન્મ સાથે મરણ ગોઠવાયું જ છે. અને જૈનાચાર્ય, આચાર્ય દેવ શ્રીમદ વિજય રામચંદ્રસૂરીશ્વરજી સંસ્કૃતિ મરી ગઇ માટે જ મરણનો ભય લાગે. સારી રીત મહારાજ સાહેબે અત્રે જણાવેલ કે આ આર્ય દેશની મરી શકાય તે રીતે જન જીવવું તેનું નામ જ આર્ય. એવું સંસ્કૃતિને ખતમ કરવા માટે વ્યવસ્થીત પ્રયાસો થઈ રહ્યા રીતે જીવવું જોઈએ કે તે જીવનની છાપ આર્યોના આત્મા છે, અંગ્રેજે એ શિક્ષણનો ઢાંચો એવો નાંખ્યો છે કે, આર્ય પર પણ સારી પડે. જીવવું કેવી રીતે તેના સંસ્કાર તેનું દેશના લોકો પોતાના રીત રીવાજ, પરલોકની વાત, નામ જ આર્ય સંસ્કૃતિ, તમે તો ભયમાને ભયમાં મરી રહ્યા પાપ-પષ અને આર્ય ધર્મ બધું જ તે શિક્ષણ પામીને ભૂલી | છો. તમે સુધરી જાવ તો કોઇના ભય રાખવાની જરૂર નથી.
તમે જે રીતે જીવો છો તે રીતે જીવન જીવીને તેઅ નું અંગ્રેજી શિક્ષણ પામીને નેતાઓ જે થયા પોતાની જાતને એટલું નુકશાન કરી રહ્યા છો કે ઘણું તે તમામ હિંદુસ્તાનના નહોતા, તેઓએ બનાવેલ
કાળ સુધી મનુષ્ય જન્મ નહિ મળે અને એટલું દુઃખ નેતાઓ હતા, તમને લોકોને ખતમ કરવા માટે ઘણા ભોગવવું પડશે કે તેની કલ્પના કરતા ધ્રુજારી આવે છે. વર્ષોથી મહેનત ચાલુ જ છે.
આર્ય મોક્ષનો અર્થ જ હોય, જેને મોક્ષની ઈચ્છા ન હોમ પરિ ગામે આર્યો અનાર્ય બન્યા છે. આર્ય જાતે અને તે આર્ય નથી અનાર્ય છે. તમે જે રીતે જીવો છો તે જીવન આર્ય કુળો અનાર્ય બની રહ્યા છે. આજના ભણેલા જેવા | કલ્યાણકારી નથી. મૂર્ણ ભૂતક ળમાં નહોતા. ભણેલાઓએ દેશને એ રસ્તે હિંદુસ્તાનના નેતાઓએ આ દેશને ઉધે મારે ચડાવ્યો છે કે, આ દેશમાં નીતિમાન શોધો ન મળે સુખી ! વાળ્યો છે. પારક પડાવી લેવાની રૂચી પ્રગટાવી છે. અનીતિથી જીવે, દુઃખી પણ અનીતિથી જીવે. છેલ્લા ૪૦
લોકહિતને નામે લોકોનું જીવન બરબાદ કરી નાખ્યું છે વર્ષમાં પરિસ્થિતિ એવી નિમણિ થઈ છે કે ન્યાય નીતિ
માણસ માણસ ન રહે તેવા કાયદા થઇ રહ્યા છે. લોકોમ ગયા, સંતોષથી જીવનાર લોકોમાં અસંતોષની આગ પરલોકનો ડર હતો તે ભૂલાયો છે. પ્રગટાવી, સંતોષમાં મજેથી જીવનારા લોકોને ભીખારી શાહ ચોર થઈ ગયા,શેઠ શઠ થઈ ગયા, કોઈ ગરી બનાવ્યા. આ આર્ય દેશ હિંદુસ્તાનમાં પ્રાણીઓની ઘોર કે તવંગર માણસ પ્રમાણીકતાથી જીવન જીવી શકે નહિ. હિંસાઓ સહજ બનાવી અને દેશને કલંકીત બનાવ્યો. | તેવો કાળ બનાવ્યો છે. અબોલ જીવો પરના જુલ્મની - દરેક જીવ જીવવા ઇચ્છે છે પણ માનવીએ જીવવું | વાત થાય તેમ નથી.)
જાય.
)
શને વર્ષ માટે
