Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 141

आज्ञाराद्धा च. शिवाय च भवाय च હાલાર દેશો દ્વારક પૂ. આ. શ્રી વિજયઅમૃતસૂરીશ્વરજી મહારાજાની પ્રેરણા મુજબ શાસન અને સિદ્ધાન્ત રક્ષા તથા પ્રચારનું પત્ર
10 05.
જૈન શાસન)
તંત્રીઓઃ ભરત સુદર્શનભાઇ મહેતા (રાજકોટ) પ્રેમચંદ મેઘજી ગુઢકા (મુંબઈ) હેમન્દ્રકુમાર મનસુખલાલ શાહ (રાજકોટ પાનાચંદ પદમશી ગુઢકા (થાનગઢ)
(અઠવાડીક).
વર્ષ: ૧૬ )
* સંવત ૨૦૬૦ ફાગણ સુદ - ૪
* મંગળવાર, તા. ૨૪-૨-૨૦૦૪
(અંકઃ ૧૫
OXDXDXDXODXDXDXDXDXDXDXDXDXDXSXDXDXDXDXDXDXDXEXDXDXEXEXDEXEL
પ્રવચન
સં ૨૦૪૩, આસો વદ -૭, બુઘવાર, તા. ૧૪-૧૦-૧૯૮૭ શ્રી ચંદનબાલા જૈન ઉપાશ્રય, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૦૬.
પૂ.આ. શ્રી વિજય રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજા
પ્રકીર્ણક ધમોપદેશ
SALACASASKONSAS SASKSKSKSKSXOXOXOX
2012/2/2/2/2/2/2/2/2/2/C/C/C/C/ee/eee8BEDNODDDDDDDDDDKONGSBIDE
ગતાંકથી ચાલુ. .
વેપાર કરે તે ભાનવાળો કહેવાય કે ભાન વગરનો કહેવાય? (શ્રી જિનાજ્ઞા સ્વ. પૂ. પ્રવચનકારશ્રીજીના આશય | આજે તો મળશે તો લઇશું, જશે તો કોને આપવું છે'
વિરુદ્ધ કાંઇપણ લખાયું હોય તો ત્રિવિધ ક્ષમાપના મોટોભાગ આવો થઇ ગયો છે ને? સંસાર છોડવા છતાં છું -અવ.)
પણ માન-પાનાદિ ગમે, મોક્ષની ઇચ્છા તીવ્ર ન હોય તે भय एव यदा न ध्यते, स कथं नाम भयाद् विमोक्ष्यते?। | સાધુ હોય તો સાધુ નહિં અને સંસાર છોડવાની અને अभये भयशङ्किन परे, यदयं त्वद्गुणभूतिमत्सरः ॥ | મોક્ષ મેળવવાની ઇચ્છા ન હોય તે શ્રાવક કહેવાય તો ય ?
સંસાર સ કર જેવો મીઠો મજાનો લાગે છે. તે શ્રાવક નહિ, ધર્મ કહેવાય તો ય ધર્મી નહિં. સંસારમાં જીવવા માટે જેટલા પાપ કરવા પડે તે મજાથી બાર ભાવનાનો ઘણી જ સાચો વિરાગી બને. તેને કરે, તે બધા મી મરીને દુર્ગતિમાં જવાના છે. જૈન સંસારનો રાગ કનડે નહિં. બધું ચાલ્યું જાય તો મારું હતું ! કુળમાંથી દુર્ગતિ માં જાય તે જૈન કુળનું કલંક કહેવાય. શું તેમ બોલે. જવાનું હતું તે ગયું હું તો જીવતો છું. આ જૈન કળ પામેલ અકસ્માતમાં મરે કે ગર્ભમાં મરે તો ય | ગયું તો ઉપાધિ ગઇ. હવે હું સારી રીતે ધર્મ કરીશ. સદ્ગતિમાં જાય. આપણે ત્યાં સ્વર્ગવાસી થયા લખવાનો ભાવનાવાળાની આ દશા હોય. ભાવના ભાવે તેનો દુશ્મન જે નિયમ છે તે રાચો છે. કેમ કે તે જીવ બાર ભાવનાથી આપત્તિમાં આવે તો તેને ઘેર જાય અને આપત્તિ દૂર કરવા
ભાવિત હોય છે ઘણાંને બાર ભાવનાના નામે ય યાદ સહાય કરે. શેઠ આપત્તિમાં આવે તો નોકર શેઠની પાસે છે. છું આવતાં નથી. આ વાત અનેકવાર કહી છતાંય બાર જાય અને કહે કે- મારી પાસે જે છે તે બધું આપનું જ છે.
ભાવના શીખ્યા ૧ થી અને કદાચ નામ શીખ્યા તો અવસર ચિંતા ના કરતાં. આજે કોઇ આવો મળે? ભાઇના દુઃખમાં આવે તેનો ઉપયોગ કરતાં નથી. વેપારાદિમાં ખોટ આવી ય ભાગ ન લે, તેનું કર્મ તે ભોગવે આવી નફટાઇ આવી તો તે દિવસને તિ રીબાઈ રીબાઈને જીવે છે, તે ય ગઇ છે. આબરૂનો ભય છે તે, બીજા તો નફફટ થઈને જીવે છે. જે ભાવના વગરનું જીવન પશુ કરતાં ય ભૂંડ છે. શ્રાવક
તે બાર ભાવના સમજયો હોત તો રિબાય નહિં. વેપારી | કુળમાં જન્મેલો અનિત્યાદિ બાર અને મૈત્રાદિ ચાર છે ખોટ કયારે કાઢ: ભાન ન રાખે ત્યારે. ગજા ઉપરાંતનો | ભાવનાથી ભાવિત ન હોય તેમ બને જ નહિં, તેમ જ્ઞાની NEXDXDXDXDXDXDXDXDXDXDXDXDX 224 EXDXDXDXDXDXDXDXDXDXDXDXDieren
CASADACASACASA