Book Title: Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
030 2031 2032 23 24 આગ્રહ : દો કે ગુણ ? શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
વર્ષ: ૧૬ અંકઃ ૩૩ તા. ૬-૭-૨૦૦૪
આગ્રહ : દોષ કે ગુણ ?
પૂ. મુ. શ્રી હિતવિજયજી મ. (ગયા અંકથી ચાલુ) | આગ્રહ નહિ કરો તો સમાજમાં તમારી કિંમત કોડીની આપણા ઘેર જમણવાર પ્રસંગે આપણું જમણ | થઇ જશે અને તમારે ત્યાં મહેમાન બનીને કોઈ આવશે સવોત્તમ મીટાઈ આદિ ભોજનો ઉપરાંત ખરેખર તો પણ નહિ. આપણા હૈયાના આગ્રહથી જ શોભી ઊઠે છે. આપણા તમે પોતે જ્યારે બીજાનાં ઘેર મહેમાન બનીને હૈયાના આગ્રા, વિના તો એવામીઠાઇનાં ઉત્તમ ભોજનો જશો ત્યારે ત્યાં જો તમને જમવા-રોકાવાની બાબતમાં પણ ફિક્કાફર બની જાય છે, મીઠાઇની મીઠાશ ઊડી જરાય આગ્રહ કરવામાં નહિ આવે તો તમને માઠું લાગી જાય છે.
જશે અને તમે ફરીથી એમના મહેમાન બનવાનું પણ, આ દુનિયામાં મીઠી જો કોઈ વસ્તુ હોય તો એ માંડી જ વાળશો. હૈયાની મીઠાશ છે. હૈયાની મીઠાશ આગળ તો | મુનિને વહોરાવવાની બાબતમાં અને સાધર્મિકોને અમૃતની મીઠાશ પણ ફિક્કી પડી જાય છે. આગ્રહ જમાડવાની બાબતમાં “આગ્રહ કરશો નહિ' એમ કરીને વહોરાવવા-જમાડવામાં હૈયા ની મીઠાશ હોય બોલનારને પોતાને પણ આગ્રહ જ ગમતો હોય છે. છે. આપણી વાણી અને આપણા વર્તનને શોભાવનાર |. એ પોતે કોઇના મહેમાન બન્યા હોય ત્યારે ત્યાં પોતાને પણ આપણા હૈયા ની મીઠાશ હોય છે. આપણા હૈયાની | જમવા-રોકાવાની બાબતમાં આગ્રહ ન થાય તો એમને મીઠાશથી આપણાં તમામ કાર્યો શોભી ઊઠે છે અને | માઠું લાગ્યા વિના રહે જ નહિ. હૈયાની મીઠાશના અભાવે આપણાં તમામ કાર્યો શોભા આગ્રહ અંગેની ઉપરની બધી બાબતોનો વગરનાં બની જાય છે.
ઊંડાણથી વિચાર કરીને આપણી ભૂલ હોય તો તે - આગ્રહ વિના તો તમારું ગૃહસ્થપણું પણ નહિ | સુધારી લઈને આપણા આત્માનું અહિત થતું અટકાવવા શોભે. તમારા ઘેર આવેલા મહેમાનને તમે આગ્રહ કરીને | યોગ્ય છે. જમાડશે નહિ અને એમને થોડું વધારે રોકાવા માટે
જે પોતે મુરખ અને આળસુ હોય અને બીજાની વાણીના વિચાર કરનાર ન હોય તે પહેલા ઠંડીથી પીડાયેલા જટીલની જેમ દુ:ખી થાય.
કુડગાવમાં ઘરડો નામના ભરડો હતો. તે અને તેનો શિષ્ય બેય મુરખ અને આળસુ હતા. એક વખત શીતઋતુમાં ઘણી ઠંડી પડે છે. મધ્યરાતે તે ભૌતિક (ગુઢ) પેશાબ કરવા મઠની બહાર ગયો. પેશાબ કરીને તે ઘણી આળસથી ત્યાં જ શયાની ભ્રાનિ વડે પડ્યો અને ઘોરવા મંડ્યો. છેલ્લા પહોરમાં તે ઠંડીથી ઘણો પીડાતો ઉપકાર કરે છે અને શિષ્યને કહે છે “હે શિષ્ય! હું મઠની અંદર શયામાં છુ કે મઠની બહાર છું?"તે સાંભળીને તેવા જ આળસથી સુતા સુતાજ પોતાના હાથથી ગુરુને શવ્યાને હાથ લગાડે છે. તેમાં સુતેલા કુતરાની પૂછડીને હાથ લાગ્યો. તેથી શિષ્ય પૂછયો : હે ગુરુ! તમને પુંછડી છે કે નહિ? તે પણ તેમ સાંભળીને પોતાનો કછોટો હાથ લાગવાથી બોલ્યો : “એય..! મને પુછડી છે.” શિષ્ય કહ્યું : “તો તમે મઠમાં શયામાં છો.' તેથી તે તેના (શિષ્ય) વચનથી અને પોતાની મુઢતાથી ત્યાંજ પડી રહેલો ઠંડીથી પીડાતો મરેલા જેવો થઈ ગયો. સવારમાં લોકો ભેગા થયા. તેણે તેમ પડેલો જોઈને લોકો પુછે છે : “ઓય! શું થયું?' શિષ્ય બોલ્યો “હું જાણતો નથી.” પછી સુર્યના કિરણના સ્પર્શ થવાથી ચેતનતાને પામ્યો અને ઉચ્યો. લોકોને ગમ્મત થઇ
૩૯૩
