Book Title: Jain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
आज्ञाराद्धा विराद्धा च. शिवाय च भवाय च હાલાર દેશોદ્ધારક પૂ. આ. શ્રી વિજયઅમૃતસૂરીશ્વરજી મહારાજાની પ્રેરણા મુજબ શાસન અને સિદ્ધાન્ત રક્ષા તથા પ્રચારનું પુત્ર
જૈન શાસ01)
(અઠવાડીક)
તંત્રીઓ: ભરત સુદર્શનભાઇ મહેતા (રાજા ટ). હેમન્દ્રકુમાર મનસુખલાલ શાહ (ાજકોટ) પાનાચંદ પદમશી ગુઢકા (થાનગી)
3
વર્ષ: ૧૬)
* સંવત ૨૦૬૦ જેઠ વદ - ૧૩.
*
મંગળવાર, તા. ૧૫-૬-૨૦૦૪
(અંક ૨૯ |
સં ૨૦૪૪, કારતક સુદ-૩, રવિવાર, તા. રપ-૧૦-
૧ ૭ શ્રી ચંદનબાલા જૈન ઉપાશ્રય, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૧.
પ્રવચન અગણોરિઅત્તેરમું પ્રકીર્ણક ધર્મોપદેશ
પૂ.આ. શ્રી વિજય રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ
555555555555
ગતાંકથી ચાલુ...
હજી બચી જાય. પણ જે સમજે કે, આ લોકનાં કે (શ્રી જિનાજ્ઞા કે સ્વ. પૂ. પ્રવચનકારશ્રીજીના આશય
પરલોકનાં સુખ માટે ધર્મ ન જ થાય, માત્ર મોક્ષને માર વિરુદ્ધ કાંઈ પણ લખાયું હોય તો ત્રિવિધ ક્ષમાપના જ ધર્મ થાય છતાં પણ આલોક કે પરલોકના સુમ - અવ.)
માટે જ ધર્મ કરે તો તેનું શું થાય? આ દુનિયાનું સુતે भमिओ क लमणंतं भवं मि भीओ न नाह दुक्रवाणं ।
કદી મોક્ષની ઇચ્છા થવા દે જ નહિ.
I * संपइ तुम म्म दिठे, जायं च भयं पलायं च ।।
શ્રી ધનપાલ કવિ કહે છે કે - “હે ભગવંત! અને અનંત ઉપકારી શ્રી અરિહંત પરમાત્માના
કાળથી હું આ સંસારમાં ભટકયો. અનેક દુઃખોને
ભોગવ્યા. જ્યારે મેં આપને જોયા - ઓળખ્યા, મા શાસનના ૧રમાર્થને પામેલા શાસ્ત્રકાર પરમર્ષિ આચાર્ય - ભગવંત શ્રી મુનિસુંદર સૂરિશ્વરજી મહારાજા, એક વાત
સંસારનો ભય ગયો.' તારી વાત જચી ગઈ તે છે
જીવનમાં આવી જાય તો મારું કામ થઇ જાય. આપણ+ જ ભારપૂર્વક ફરમાવી રહ્યા છે કે, જ્યાં સુધી જીવને
આ વાત સમજાય છે? આપણે પુણ્ય શાલી છીએ. અમે સંસારનું સુખ ભૂરું છે એમ લાગે નહિ અને મોક્ષમાં જ
સાધુધર્મ મળ્યો, તમને શ્રાવક ધર્મ મળ્યો. તે સાધુ કિ સાચું સુખ છે એ વાત સમજાય નહિ ત્યાં સુધી તેનો ધર્મ, વાસ્તવિક ધર્મ રૂપે થતો નથી. જીવ અજ્ઞાન હોય
શ્રાવક ધર્મની આરાધના કરીએ તો કામ થઈ જા, પણ જો તેને સદ્ગુરૂનો યોગ થઈ જાય અને તે સાચું છે
સંસારમાં લાબું ઝાઝું ભટકવું ન પડે. આ સંસારનું સુ
કેવું લાગે છે? સંપત્તિ કેવી લાગે છે? આ ધર્મ એવો છે. સમજી જાય તો તેનો બેડો પાર થઈ જાય. અને સમજાવવા છતાં સમજે નહિ. સાચું સમજવાની ઇચ્છા પણ ન
કે જે આજ્ઞા મુજબ કરે તેને સુખ-સંપત્તિ, માન-પાન છે
મળે પણ તેમાં જો અટવાઈ જાય તો ધર્મ કરવા છતાંય થાય તો તેવા જીવો દુન્યવી સુખો માટે ધર્મ કરીને
દુર્ગતિમાં જાય. કદાચ સદ્ગતિમાં જાય તો ત્યાં જ છે સંસારમાં નટકે છે. સુખ માટે શું શું કરે? દુઃખ પણ
સુખની સામગ્રી મળે તેમાં પાગલ થઈ એવા એવા પરમ મજેથી વે અને તેને ખબર પડે કે, “આ આ ધર્મથી આવું આવું સુખ મળે” તો તે ધર્મય કરે. અજ્ઞાની જીવ
કરે કે દુર્ગતિમાં જાય. આ વાત હૈયામાં બેસી જાય . આ
કકક કકકકકકકકકક
