Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 101

તે ઘરમાં ભલે તડપી . પણ હૃદયમાં તડનથી પડી શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) વર્ષ ૧૩ + અંક ૩૨ ૩૩ • તા. ૧૦-૪-૨વું છે
પોષ વદ ૧, ૨૦૧૭, - ઘરમાં ભલે તડ પડી,
તા. ૧૦/૧ ૨૦૦૧ આ સાથે જર્મનીની હેમ્બર્ગ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર
પણ હયુમાંdS fથી પડી છે વોલ્ટર શુબ્રીગે ર્મન ભાષામાં લખેલું તથા વુલ્ફગેન્ગ બ્યુરલેન ભૂજની બાજુમાં કુંભારિયા ગામ. હરજીવન અને માન દ્વારા અંગ્રેજીમાં ભાષાંતર થયેલા 'TheDoctrine of Jains'
બે સાખપડોશી. એક જ ઢાળિયામાં વચ્ચે ભીત ચાગીને બન પુસ્તકમાંથી કેટલાંક પાનાંની ઝેરોક્ષ મોકલાવી છે. . રહે. સ્ત્રીઓના સ્વભાવ મુજબ બન્નેના બૈરાંઓ સતત ઝઘડત
લગભગ ૧૫૦ વર્ષ કરતાં પણ વધુ વર્ષોથી કેટલાય રહે. બન્ને વચ્ચે વાટકી વહેવાર તો ઠીક, પાગ બોલ્ય વહેવા યુરોપિયન વિદ્વાનો જૈનશાસ્ત્રોના અભ્યાસમાં તેનું પોસ્ટમોર્ટમ પણ નહિ. એકબીજાને જુએ ત્યાં આંખમાંથી આગ વરસ કરવાના ઇરાદા થી લાગ્યા હોવાનું કેટલાય પ્રમાણોથી જણાઇ હરજીવન થોડો પામતો પહોંચતો માણસ અને માધવ મજૂરિય આવે છે. તેમના નામ આ પાનાઓમાંથી મળશે. દા.ત. આ હતો. કાયમ પૈસાની ખેંચ રહે. નામોમાં એક ન મ મિ. વેબરનું અપાયું છે. ઓ મી. લેબર માટે - એક દિવસે સવારે ધરતી માતા જાગે માનવની બંગાળના વિદ્ધ ન લેખક શ્રી બંકિમચંદ્ર ચટ્ટોપાધ્યાય જણાવે પાપલીલા જોઇને હવે રાખ્ય હવે રાખ્યું એમ કહેવા મસ્તી
હલાવ્યું હોય તેમ કચ્છની ધરાએ માથું હલાવ્યું. આભને “સિદ્ધ વર (Weber) સદવ પતિ તો હૈં, સૈવિઝન રે એવા ગગનચુંબી મકાનો પત્તાના મહેલની જેમ ધરાશાયી થયા विचार से जिस १ ण उन्होंने संस्कृत सीखनी आरम्भ की थी, भारत
કાળો કેર વર્તાઇ ગયો. માધવ અને હરજીવન હતા નસીબદાર वर्ष के लिये वे बहुत अशुभ क्षण थे। भारत वर्ष का प्राचीन गौरव
કે કાંઇ જાનહાનિ ન થઇ, પાગ બન્નેનો સહિયારો કરો કડભૂગ उस काल के जम्नी के अरण्यनिवासी बर्बरों के वंशधरों के लिये
કરતો જમીનદોસ્ત થયો. બન્ને ફળિયામાં આવી ગયા. ઘરવખરી असहा था। अता व, प्राचीन भारत वर्ष की सभ्यता अति आधुनिक
તો બધી જ કાટમાળ નીચે. અરે ! બીજી કયાં વાત કરવી પાણી काल की है- इस को प्रमाणित करने के लिए वे सदा यत्नशील बने
પીવા ગોળો અને ગ્લાસ પાણ એ કાટમાળની કબરમાં દટાઇને रहे। उनके विचार में यिशु खिस्त के जन्म के पूर्व महाभारत था, इस
પડયા હતા. બસ, પોતાની ઓઢેલી નાની પાતળી શાલ વૈત વા વિવાર ને કાર્ફ મુદય પ્રમાણ નદી છે'
છોકરાવને ઓઢાડી અને પોતે ધ્રુજતો રહ્યો. ત્યારે હરજીવન તો તેવી જ રીતે ઉપરના લીસ્ટમાં હર્મન જેકોબીનું નામ
તરત કયાંકથી રાહતનો તંબુ લઇ આવ્યો. વાસામાં જાકીટ લઇ પણ આવે છે. જેમણે તીર્થંકર પ્રભુ મહાવીરદેવના જીવન
આવ્યો અને રાંધવા માટે રેશન પણ લઇને આવ્યો. જમવાનું સંબંધિત કેટલાય જૂઠાણાંઓ ઉપરના પુસ્તકમાં રજૂ કર્યા છે.
તૈયાર થતાં તેની સુગંધ આજુબાજુમાં પ્રસરી અને માધવન આ પુસ્તકમાં 'તંદુલવિયાલિય’ આગમનું ભાષાંતર પણ
ભૂખ્યા છોરું લાલસાભરી નજરે હરજીવન કાકાના તંબુ ભાગ આપવામાં આ૦ છે.
જેવા માંડ્યા. જ્યારે શ્ર વકોને પાગ આગમગ્રંથો વાંચવાનો અધિકાર |
છે ત્યાં માધવ લાલ આંખ કરે અને છોકરાંવ બિચારા ની આ નથી, જ્યારે શ્રમ ગ ભગવંતોને પણ વિધિ મુજબ યોગોવહન કર્યા પછી આગમગ્રંથોના અભ્યાસની મંજૂરી મળી શકે છે,
જોઇ જાય. આમ માંડ કલાક દોઢ કલાક વિત્યો હશે ત્યાં માધવના ત્યારે આ યુરોપિયન વિદ્વાનોએ કશા પાળ અધિકાર પ્રાપ્ત કર્યો
કાને કોઇના પગરવનો અવાજ પડ્યો. જોયું તો હરજીવન ઊભ રિક વિના આગમગ્રં વાંચ્યું છે, અથવા તેમની ગોરી ચામડીથી
હતો. હરજીવને કહ્યું માધવ, ઊભો થા. હાલ્ય છોકરાવ ને બૈરીને અંજાઇ જઇ તે મને સાચાં શાસ્ત્રાભ્યાસુ માની લઇ તેમને
લઇને મારા તંબુમાં! એ બધાં તંબુમાં ખાશે પીશે અને ઊંઘશે તે પર વંચાવવામાં આવ્યા છે. તેના દુષ્પરિણામો માત્રજૈનો જ નહીં,
અને આપણે બન્ને તાપાણા પાસે બેસી ધ્યાન રાખશું. 1 ) છે. આખું વિશ્વ આ તે ભોગવી રહ્યું છે. +
" ભાઇલા! આપણા ઘરના કરા પડીને પાદર થયા છે આગમાદિ ગ્રંથોનું અંગ્રેજી ભાષાંતર ભદું લાગે છે.
પણ આપાગી મન થોડાં મસાણ જેવા થયા છે. ઘરમાં ભલે તને અંગ્રેજી ભાષામાં પારિભાષિક શબ્દોના ભાષાંતર માટેના પૂરતા
પડી, પાગ આપણા હૃદયમાં નથી પડી. ભાઇ લે ! ઊભો થા, શબ્દો નથી. તે ઇશ્વરને પણ GOD કહે છે, વૈમાનિક દેવોને બન્ને ગળે વળગી ગયા. અનુસંધાન પાના નં. ૫૨૦
ક ૧ – પ્રફુલ્લા એસ. ભટ્ટ (સંદેશ
協的發修图图图份够份每份營图份留必留份緣份
證备份證图图