Book Title: Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
. . . . .
. . .
. .
.
.
::: ::::::: ::::::::::::::: સંડાસ એટલે સંયમ જીવનની સ્મશાન યાત્રા શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) • વર્ષ ૧૩ ૦ અંક ૪૦-૪૧ ૦ તા. ૧૨-૬-૦૦૧ અજ્ઞાન છે એમને આત્માના પરિણામ જેવા તત્ત્વની | કરનારાજ છાસવારે છાસવારે બોલે છે ને લખે છે જૈન તત્તની સમજ નથી.
શાસન પર પરદેશના લોકોના, વર્તમાન સરકારના, કોઈ સાધુ આગાઢ બીમારીમાં છે અને બપોરના
દીગંબરો આદિના આક્રમણો આવી રહ્યા છે એને ખતમ ટાઈમે ચા - દુધની જરૂર પડી ગામમાં શ્રાવકોના ઘરોમાં
કરવા માટે ધર્મનું સૂક્ષ્મ બલ ઉભું કરવું જોઈએ કેવી શોધ કરી ન મળ્યું એ વખતે સાધુ પોતે પ્રાઈમસાદિ
વાતો કરનારાજ સંયમ ધર્મનું બલ ખતમ કરવા માટે સળગાવી ચા – દુધ બનાવવા નથી બેસતો પરન્તુ શ્રાવક
વીલચેર – સંડાસ વગેરેની હિમાયત કરી રહ્યા છે રાવો ને દુધ - પા બનાવા માટે ઉપયોગ કરવાનું જણાવે અને
કરાવવા મથી રહ્યા છે આજે કેટલાએ સાધુ - સાધીઓ શ્રાવક સ ધુને ચા દુધ બનાવીને વહોરાવે અને સાધુ
સંડાસ બાથરૂમ આદિ ચંડીલ આદિ જાય છે વીલરમાં વહોરે છે શ્રાવક પ્રાયમસાદિ સળગાવીને ચા - દુધ
વીલચેર - રેકડી વગેરેનો ઉપયોગ કરી ગામો ગામમાં બનાવી સાધુને આપે એના કરતા સાધુ પોતેજ પ્રાયમસ
તીર્થોમાં મહોત્સવાદિના પ્રસંગોમાં મંદિરોની મૈત્ય આદિ સાગાવી ચા-દુધ બનાવી ને બીમાર સાધુના
પરિપાટી કરવા માટે દોડધામ કરી રહ્યા છે આજે મારા ઉપયોગમાં લતો શું વાંધો ? પણ સાધુ પોતે ચા - દુધ
સંયમી તરીકે પંકાયેલા આચાર્ય આદિ સંડાસમાં અડીલ બનાવતા નથી પણ શ્રાવક દ્વારા બનાવરાવીને બીમાર
આદિ જતા થયા વીલચેર વગેરે વાહનોનો ઉપયોગ સાધુ માટે દુધ – ચા વહોરે છે.
ધમધોકાર કરતા થયા છે સંયમ પ્રેમી સારા સા કે -
સાધ્વીઓ સંડાસાદિનો ઉપયોગ નથી કરતા પણ જો એનું કારણ એજ છે કે સાધુ બીમાર સાધુ માટે
ઠરાવ કરવામાં આવશે કે સાધુ - સાધ્વીઓએ સંડાસ ! – પ્રાયમસ સળગાવી ચા - દુધ બનાવે એમાં સાધુના
બાથરૂમાદિમાં ચંડીલ વગેરે જવું તો સારા સાપરિણામ નિર્ધ્વસ થાય છે જ્યારે શ્રાવક પ્રાઈમસ
સાધ્વીઓ પણ સંડાસાદિમાં ચંડીલ માતરૂ વગરે જતા સળગાવી પા-દુધ બનાવી આપે એમાં સાધુના પરિણામ
થઈ જશે તો સંયમ ધર્મનું સૂક્ષ્મ બળ કયાં ઉભુ નિર્ધ્વસ થતા નથી.
રહેવાનું ? જેના પરિણામે વર્તમાનમાં જે જૈન શા મન એમ સાધુ સંડાસમાં ચંડીલ જાય તો સાક્ષાત્ પર આક્રમણો આવ્યા છે અને આવી રહ્યા છે ૨ના ત્રસાદિ જી મોની હિંસા થતી હોવાથી સાધુના પરિણામ
કરતા કંઈ ગણા આક્રમણો આવીને જૈન શાસનને કફ નિર્ધ્વસ થાય છે ત્યારે વાડામાં ચંડીલ જવાથી રાખ દફે કરી નાખશે પછી શું થશે ? રોવાનો જ વમત પ્યાલાદિનો ઉપયોગ કરવાની જયણાનું પાલન કરાતું આવશે ને? હોવાથી સ ક્ષાત જીવોની હિંસા ન થતી હોવાના
માટે જૈન સંઘમાં જે શીથિલાચાર પાંગરી ગયો છે. કારણે વાડામાં ચંડીલ જનારા સાધુના પરિણામ નિર્ધ્વસ
તેને દૂર કરવાની અત્યન્ત આવશ્યકતા છે નવા નવા બનતા નથી ,
શિથિલાચારો પ્રવેશ ન પામી જાય એના માટે કટી દ્ધ સાક્ષ – સાધુ જીવોની હિંસા કરે તો પરિણામ
બનવું જોઈએ તોજ શાસન - સંઘ સુરક્ષિત રહેશે નરિ નિર્ધ્વસ બ છે પરંપરાએ જીવોની હિંસા થતી હોય આવા ઠરાવોના ફતવાઓ બહાર પાડનારાઓના હા જ એમાં પરિણામની નિર્બેસતા સીધી થતી નથી માટે
શાસન - સંઘનો ભારે વિનાશ થશે. વાડામાં કા ણે ચંડીલ જવામાં અલ્પ દોષ છે જ્યારે
માટે જૈન શાસન ના ગીતાર્થ આચાર્યાદિ સાધુ સંડાસમાં આ ડીલ જવામાં ભયંકરમાં ભયંકર દોષ છે.
ભગવન્તોની સંડાસ વગેરેમાં અને વીલચેર વગેરે | માટે સંડાસમાં ચંડીલ જવાની હિમાયત કરનારા ઠરાવો કરનારા અને પ્રચાર કરનારાઓને સખત વિરોધ ઠરાવો સમેલનમાં કરાવવા માટે ધમપછાડા કરનારા કરીને અટકાવવા માટેની ફરજ બની રહે છે ફરજથી જે ખરેખર ભણ્યા પંડિત મૂર્ખ જેવા છે.
ચૂકશે અને ઉપેક્ષા કરશે તો તેઓ પણ શાસન - સંઘ સંયમ ધર્મના સુક્ષ્મ બળને ખતમ કરનારા છે | વિનાશ કરવાના ભાગીદાર બનશે એ દરેક ધ્યાનમાં સંડાસ બાથ રૂમાદિમાં જીંડીલ માતરૂ વગેરે હિમાયત | લેવા જેવું છે.
:
an.
- -
:: કારક ...:::::::::::::::::::::::::::::::::::x:xx:x::
-
જાડાયા .. :-: x:x::::: :: : ::::::::: ૬૨૩ );xxx.x. xxx.sex. stry: ex**
::::
:: :::::
1:::::
