Book Title: Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
E
-
:-:-:-:-11
BATTLE REFER BADLI BHELLE BEEN R
૬
:
સંડાસ એટલે સંયમ જીવનની સ્મશાન યાત્રા શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક), વર્ષ ૧૩૦ અંક ૪૦-૪૧ : તા. ૧૨ ૬-૨૦૦૧
ચંડીલ માતરૂ જવામાં શીલ જોખમમાં મૂકાઈ જવું | લોકવિરૂદ્ધ કાર્ય કહી દીધું વાડામાં ઠલ્લે જવું લોક વિરૂદ્ધ અને શાસનની હીલના થવી તે તો શાસ્ત્રમાં જણાવેલી | છે માટે સાધુ - સાધ્વીઓએ સંડાસમાં ચંડી, જવાનો વિધિને છોડી અવિધિપૂર્વક ચંડીલાદિ જવાને આભારી જોરશોરથી પ્રચાર કરવા લાગ્યા ખરેખર અર્ધદ ધ પંડીતો છે વિધિપૂર્વક ચંડીલાદિ જવામાં કોઈ શીલ જોખમાતું કેટલીકવાર કેવું નુકશાન કરી બેસે છે એનો આ એક નથી અને શાસન હીલના થતી નથી કોઈ પણ દાખલો છે. આરા ધનાદિનું કાર્ય અરિહંત પરમાત્માની આજ્ઞાનુસાર
જૈન શાસનમાં લોકો જે કાર્યનો વિરોધ કરે તેને કરવામાં આવે તો શાસન હીલનાદિનો કે સંયમ શીલ લોક વિરૂદ્ધ કાર્ય તરીકે કહેવામાં આવ્યું નથી. લુટાવાનો પ્રશ્ન જ ઉપસ્થિત થતો નથી.
લોકો વિરોધ કરે એ કાર્યને લોક વિરૂદ્ધ કહેવાતું બહાર ચંડીલાદિ જવાથી સાધ્વીઓના શીલ
હોય તો દીક્ષાનો લોક વિરૂદ્ધ કાર્ય કહેવાય ખ રૂ! નહી સંયમ જોખમાય છે શાસનની હીલના થાય છે આવો
જ, તેમ પણ લોકો વિરોધ કરનારા હોય છે તો શું કાગળ મચાવી સંડાસ આદિમાં ચંડીલ આદિ જવાની
દીક્ષાને લોકો વિરોધ કરે એટલા માત્રથી વાડામાં ચંડીલ વાતો કરવી અને ઠરાવો કરાવવા એના કરતા તો
જવાના કાર્યને લોક વિરૂદ્ધ કઈ રીતે કહેવાય? ગચ્છના નાયકોએ કે વડીલોએ પોતપોતાના સાધુ - સાધુઓને ચંડીલાદિ જવા માટેનો શાસ્ત્રમાં જણાવેલો
શિષ્ટ લોકો જે કાર્યનો વિરોધ કરે તે કાર્યને વિધિ માર્ગ સમજાવવો જોઈએ સાધુ - સાધ્વીઓએ એ
લોકવિરૂદ્ધ કાર્ય કહેવાય. એવા કાર્ય શાસ્ત્રમાં જાગાર વિધિ માર્ગને અનુસરવો જોઈએ અને જે સાધુ - સાધ્વી
રમવો, દારૂ પીવો, નિંદા કરવી વગેરે કાર્યને ૯ોક વિરૂદ્ધ વિધિ માર્ગને ન અનુસરે એની સામે કડક પગલા લેવા
તરીકે જણાવ્યા છે. દીક્ષાને કે વાડામાં ચંડી જવાના જોઈ છે અને વિધિ સચવાય તેવા ક્ષેત્રમાં ચોમાસુ વિહાર
કાર્યને લોક વિરૂદ્ધ તરીકે નથી જણાવ્યા. કરવી જોઈએ, આવું કાંઈ કરવું નથી અને સંડાસમાં દીક્ષાનો વિરોધ શિષ્ટ લોકો કરતા નથી તેમ ચંડીમાદિ જવાની આડી અવળી વાતો કરવી અને વાડામાં ચંડીલ જવાના કાર્યનો પણ શિષ્ટ લોકો વિરોધ ઠરાવ કરાવવા માટે જેહાદ જગાવવી એ બધુ ખરેખર કરતા નથી. વિરોધ કરે છે માત્ર અશિષ્ટ લોક જ અર્થાતુ તદ્દન શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધ છે અને સાધુ - સાધ્વીઓના સંયમને અજ્ઞાન અને અજઝટ માણસોજ વાડામાં ચંડીત જવાનો | નષ્ટ ભ્રષ્ટ કરી શિથીલાચારી બનાવનાર છે એના કારણે વિરોધ કરે છે માટે વાડામાં ચંડીલ જવું એ ૯ોક વિરૂદ્ધ જૈન શાસન પારાવાર નુકસાનના ખાડામાં ફેંકાઈ જવાનું. કાર્ય નથી વાડાની વ્યવસ્થા વ્યવસ્થિત હોય તે એટલે કે આજે કેટલાક આચાર્યાદિ આવું પણ બોલતા
રાખ - પ્યાલા-ઢાંકણા આદિની વ્યવસ્થા વ્યવસ્થિત હોય
અને સાધુ - સાધ્વી એનો ઉપયોગ બરોબર રતા હોય જણામ છે કે વાડામાં ચંડીલ જવું એ લોક વિરૂદ્ધ કાર્ય છે માટે વાડામાં Úડીલ જવાનું બંધ કરીને સંડાસમાં
તો લોકોને વિરોધ કરવાનો અવસર જ ઉપસ્થિતિ થતો
નથી કેમ કે વિઝાની દુર્ગન્ધ જરા પણ ફેલાતી નથી. જવા સાધુ - સાધ્વીઓ માટે કરવું જોઈએ આવું બોલ મેલું ખરેખર સાચું હોય તો એમ લાગે છે કે એ વાડામાં સાધુ - સાધ્વીઓ ઈંડલ જાય છે એ લોક આચાર્યાદિ શાસ્ત્ર શું ભણ્યા ? લોક વિરૂદ્ધ કાર્ય કોને | વિરૂદ્ધ કાર્ય છે. એમ પ્રચાર કરીને અને ઠરાવ. કરાવવા કહેવાય એનીજ એમને ગતાગમ નથી એમના મગજમાં માટેની જહેમત ઉઠાવીને સાધુ - સાધ્વીઓને સંડાસમાં એવી ભ્રમણા ઉભી થઈ છે અથવા બીજી કોઈ અગમ્ય ચંડીલ જતાં કરનારા આચાર્યાદિ સાધુ - સ ધ્વીઓના કાર ના કારણે એમણે એવી વાત ઉભી કરી કે જે સંયમની સ્મશાન યાત્રા કાઢીને ભસ્મીભૂત કર ારા છે. કાર્યને લોકો વિરોધ કરે તે કાર્ય લોક વિરૂદ્ધ કહેવાય.
કેટલાક વળી એવી પણ દલીલ કરે છે કે વાડામાં વાડા લોકો વિરોધ કરે છે માટે વાડામાં ચંડીલ જવું
ચંડીલ ગયા પછી ભંગી એ વિષ્ટાને સંડાસમ, જ નાખે લોકવિરૂદ્ધ છે કોઈક ઠેકાણે લોકોએ વાડાનો વિરોધ કર્યો
તો સીધાજ સંડાસમાં સાધુ - સાધ્વીઓ સ્થંડી, જાય તો હશે એવી એમ એમણે વાડામાં ઠલ્લે જવાના કાર્યને
એમાં શું વાંધો છે ? આવી દલીલ કરનાર. બીચારા
EAL LIFE
BEEN BELLBEILLABHIી.
ક
..
.
-
, , 15:::::::::
૬૨૨
****
*
*****
*****
====
=
=
===
=
=
====
=
