Book Title: Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
પ્રવચન - અડતાલીશમું
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) વર્ષ ૧૩૦ અંક ૪૨-૪૩૦ તા. ૧૯-૬-૨૦૦૧ છે તેમ મુંઝવી મૂંઝવીને, પાપ કરાવી કરાવીને દુર્ગતિમાં | હોય તેનામાં શ્રાવકપણું પણ આવે નહિ. મહાપરિગ્રહી ૧ મોકલી આપનાર છે તેમ તેને લાગે. એટલે તેને તે સુખ | અને મહારંભી કયાં જાય ? મહાપરિગ્રહ અને મહારંભ
આ મનાર માતા - પિતા ભાઈ – ભાડું – ભાર્યાદિ ભયમ્પ | ન હોય છતાં ય તે બેની ભાવના હોય તે ય કયાં જયા? લા છે.
ભિખારી પણ નરકે જાય. તમને આ ખબર છે તો આરંભ | પ્ર.- ગયા ભવમાં. ઊંચી ભાવના આવી હશે ત્યારે | કરો છો તે સારો લાગે છે કે ખરાબ લાગે ? પૈસા કમાવ આ બધી સુખ સામગ્રી પામ્યા હોઈશું ને?
છો તો તે સારા લાગે છે કે ખરાબ લાગે છે? તમને આજે | | ઉ.- સાથે સાથે એવું પાપ બાંધ્યું છે કે ધર્મની
પૈસા મળે છે તે તમારી હોંશીયારીના પ્રતાપે કે તમારા શા સારી ન ગમે, માત્ર સુખસામગ્રી જ ગમે. ધર્મી માટે આ
પુણ્યના પ્રતાપે ? તમને તો ખાવા ય ન મલવું જોઈએ | બહુમોટો જુલમ કહેવાય ને?
તેવાં તમારાં કામ છે ! ' | તમને બધાને ઘર જેટલું મારું લાગે છે તેટલું મંદિર - જૈનકુળમાં જન્મેલા રાતે ખાય ? મા-બાપ પણ મા લાગે છે ? ઘરમાં કાંઈ નુકશાન થાય – ફેરફાર થાય ખવરાવે ને? તે ય રાજીખુશીથી? મારું તો માનવું છે કેતો સુધારો કરો છો તેમ મંદિરમાં કાંઈ નુકશાનાદિ થાય માબાપ ખરાબ નીકળ્યા છે માટે છોકરા નગયા છે. તો સુધારો કરવા જાવ છો ? “મંદિર સંઘનું છે માટે સંઘ માબાપ સારા હોત તો છોકરા બગડત નહિ. જે મા-બાપ કરી' આવું માને તેને એવું પાપ બંધાય છે કે જેનું વર્ણન
પોતે શ્રાવક હોય નહિ તેના છોકરા શ્રાવક ઉપાય ખરા ? ન માય ! ભૂતકાળમાં ધર્મ જરૂર કરેલો પણ વિપરીત છોકરા જેટલો અધર્મ કરે તે માબાપે શીખ યો છે માટે Rી ભાવથી કરેલો માટે આજે ઘર પર જેટલો પ્રેમ થાય છે માબાપ પણ પાપના ભાગી થાય છે. જે માબ પે કહ્યું હોય છે તેટને મંદિર મળે તો પણ તેના ઉપર પ્રેમ નથી થતો. | તો તેઓ હજી બચી જાય. તમે તમારાં સંતાનોને કહ્યું છે. ઘર બધું રાચરચિવું જોઈએ અને મંદિર માટે કશું
કે- ““આ મનુષ્ય જન્મ મોક્ષે જવા માટે જ છે, તે માટે કરવાનું મન ન થાય. આજના પૂજા કરનારા મોટાભાગને સાધુ થવા માટે છે. કદાચ કર્મયોગે સાધુ થવાય તો ભગવાનની પૂજામાં પાઈનો ય ખર્ચો નથી અને પાછા સારા શ્રાવક થવા જેવું છે. તે માટે દુનિયાની સુખ-સંપત્તિ | ઉપથી શેખી મારે છે. ટ્રસ્ટીઓ કદાચ વ્યવસ્થા ન કરે તો | ભૂંડી જ લગાડવા જેવી છે.' શાસ્ત્ર કહ્યું છે કે- સાધુ A ટ્રસ્ટી પણ નાલાયક છે તેમ કહે છે. તે બધાનું ઘરમાં કશું | અને શ્રાવક આજ્ઞા મુજબ સારામાં સારી આરાધના કરે છે ચાલતું નથી અને મંદિરમાં ધમાધમ કરે છે, રોફ જમાવે | તો સાત - આઠ ભવથી વધારે ભવ કરે છે નહિ. જે ઉના છે. નવા નાલાયકોને તો મંદિરમાં પેસવા દેવા જેવા નથી. પોતાના સંતાનોને આ રીતે સમજાવે તે શ્રાવ સાધુ પણ તેવા પૂજા કરનારા ભગવાનની આશાતના કરે છે. આ બધી વાત ન કરે તો તેના સાધુપણામાં શું છે ! તેમ તેવોને તો કાનપટ્ટી પકડી મંદિરની બહાર કાઢવાનું શ્રાવક પણ પોતાના સંતાનોને સાચું ન સમજ વે તો તેના મન માય તેમ છે. ભગવાનને કઈ રીતે લેવાય? ભગવાન શ્રાવકપણામાં પણ શંકા છે ! ધર્મ નહિ સમજે લા માબાપ રમક છે? ભગવાન ઉપર કેટલો પ્રેમ છે?
ભયરૂપ છે તે માટે પુરોહિતની વાત કરવી છે. | | તમે જ કહો કે- આ દુનિયાની સુખ-સંપત્તિએ તે પહેલાં નક્કી કરો કે- દુનિયાની સુખસંપત્તિ અમો ગાંડા બનાવ્યા છે. તેમાં જ પાગલ થયેલા અમે | ભૂંડી જ છે. પાપના ઉદયથી સારી લાગે છે તો તે કયો છે સારસારનો વિવેક પણ ભૂલી ગયા છીએ. તમારે ડહાપણ | પાપોદય છે? અવિરતિનો કે મિથ્યાત્વનો ? મોટે ભાગે જોઈ હોય તો તે બેને ભૂંડા માનતા થાવ. તે બેના ઉપર મિથ્યાત્વનો; કારણ કે અવિરતિ મૂંડી નથી તાગતી તેનું જે ગઢ રાગ છે તેને બદલે દ્વેષ પેદા કરો- ધર્મ પામવાનો પણ દુઃખ નથી તેને કાઢીને સમકિત પામવાનું છે. તે આ રાજમાર્ગ છે.
માટે મોહનીયની વાત પણ સમજાવવી છે.. માં કષાય આ જન્મમાં ધર્મ પામવો છે ? સાધુપણાને જ ધર્મ | અને નોકષાય નામના આત્માના શત્રુઓ કેવા ભૂંડા છે તે કહ્યો છે તે સાધુપણાનું મન કોને થાય ? દુનિયાની | વાત પણ સમજાવવી છે. કષાયોએ અનંતબલી, આત્માને સુખપતિ દુર્ગતિમાં જ લઈ જનારી છે આવો ભય લાગે | કેવો રાંકડો ગરીબડો બનાવી દીધો છે તે બધી વાતો હવે તેને માધુપણાનું મન થાય. જેને સાધુપણાનું મન પણ ન | પછી અવસરે
