Book Title: Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
કરવા દોરી ફરી ફરી ફરી હરિ રીરિક રક મત રિ - ચં વર્તમાન પરિસ્થિતિ
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) વર્ષ ૧૩ અંક ૩૨ ૩૩ - . ૧૦૬- :: છ છે અને તે બાદ બે- પાંચ વર સુપ્રિમ કોર્ટમાં તેનો હું પોતે મારા ઘરે આવ્યાં અને પ્રતીક્ષા કક્ષમાં અડધા કલાક કે
સુધી બેસી પ્રતીક્ષા કરી, કારણ કે કોઇક કારણસર મારા હવે સ્ટ અને અની કાયદા વિષયક સમિતિ સામે પ્રશ્ર ! કક્ષમાં મને સૂચના પહોંચાડવામાં ન આવી શકી. પી શકે છે એ છ કશુંકે તાંબર સમાજે સુનવણીની દરેક તારીખ ખૂબ મોટાં જ્યારે હું તરત જ એમના ઘરે ક્ષમાયાચના માટે ગયો ર 8 ખર્ચ કર્યું છે. ખવા કે જ્યારે દાતારીખ કોઇને કોઇ કારણસર
| "સ્ટાફ એમને ઓળખતો ન હોવાથી આ ગડબડ થઈ, ત્યારે હ. કા મુલત્વી જ થયા કરે અને ત્યાર બાદ પટાગા હાઇ કોર્ટની ! તેઓ વ્યાજબી શરતાએ સમાધાન માટે તૈયાર હતા. મા - પાગ પક્ષ ચુકાદો આપે અને અંતે મામલો સુપ્રિમ
- પરંતુ, દુર્ભાગ્યવશ તાંબરોમાં ટોચના વહીવટી કોર્ટમાં પહો અને આ બધી પ્રક્રિયામાં ઓછામાં ઓછા બીજા તેમની પોતાની અવાસ્તવિક બુલંદી અને કેસમાં આવતી
૧: વર્ષ કે તે વધીને ૨૨ કે ૩૦ વર્ષ પગ થાય, એટલે તશ્લોગનો જ ચુકાદો આવશે તેવી માન્યતાથી ઘેરાયેલા , છે. સમય વીત :
જેને કારણે તેમના દિવાસ્વપ્નો ધરાશાયી થઇ ગયા. છે . હાર સરકાર કે હવે પછી ઝારખંડની સરકાર અને - આ બધું થવા છતાં, જો હજુ પાગ આત્મનિરિક્ષણ કરે તને રડકા ગીઓ અને અધિકારીઓને ખુશ રાખવા પાછળ પરિસ્થિતિની કંઇક સમજાગ આવી હોય તે કરે તેની કદા
અને ખર્ચ લવ એટલા માટે કરાખવો કે કોર્ટ દ્વારા નિમાયેલ વિષયક સમિતિની અથવા તો આખો કારોબારીની મિ કમિટિ નિકિ { રહે અથવા તો જેમાં પાંગ એ કમિટિ મળે ત્યારે બોલાવવી જોઇએજેમાં આ બાબતે ગંભીર અને પ્રમાણિક
તેની પાસે પાણી સરકારના આદેશ મળતા રહે અને આ વિચારણા થવી જોઇએ કે તાંબરોના શુભેચ્છક હોય તેવા છે. કસન અંન - નિર્ણય ન આવે ત્યાં સુધી તે કમિટિ ન્યાયિક ઠરેલ અને સંચાલન શક્તિથી ભરપૂર વ્યક્તિઓની મહેનત ચૂકાદામાન વિભાગતી રહે ?
•
વિષયો પર નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયા માટે જરૂર છે કે કેમ ? * શ્રી ઝવેરીને સૂચવલ યાનના માબ આ કેસન બધા
આવું ન કરાય તો તેમ લંડનમાં “ચેજ આંક બાઈ" રાજા « ના કર ટી સુપ્રિમ કોર્ટમાં ટ્રાન્સફર કરી લેવો જોઇએ, બદલવા) નો વિધિ થાય છે તેમ સંપૂર્ણ કે આંશિક રૂપ ર જયાં અટ-તમ ચુકાદો મળી જાય, જેથી સમસ્ત શ્રેતાંબર બદલવાની વિધિ કરવા જરૂરી છે, પછી ભલે તે વિધ સુખ
સમા અશ્રિતતા, વારંવારના થતા ખર્ચ, અપમાન ન હતાગાય કે અવિનયી જણાય. પણ આવું કરવું હવે અનિલ છે. અને કેસમાં કરવાની હારમાળામાંથી બચી જાય. શું આ બની ગયું છે.
| મારો કાળજીપૂર્વકના વિચાર અને એવો મત છે. છે દ બર સાથે સમાધાનના બધા જ પ્રયત્નો કરી છે સમાધાન અને માત્ર સમાધાન જોતાંબરાને એવીતારામ ઇવ હવા - બં, જે સમાધાન માટે મત, આ કમિટિ નીમાવા - બચાવી શકશે, જ્યાં હવે તેમાં પહોંચી ચૂકયા છે કે હવે પછી કરતા વધાર ૧ રાબ તો નહીં જ હોઇ શકે, જેમાં તાંબરોની છે. વધુ તારાજીમાં પહોંચવાના છે. મૂહરચનાન નામ લેનારું . અપાત ના ત સાવ ઘટી ગઇ છે?
પગલું વધુ ને વધુ આત્મઘાતી નિવડવાનું છે. છન્ને એ ન ભૂલવું જોઇએ કે દસેક વર્ષ પહેલાં કે તેણી ! ભક્તિ અને સમાજના જીવન-ઇતિહાસમાં અને હુજ ઘડો બે પહેલાં, જ્યારે કસ્તરભાઇ હયાત હતા અને ! ક્ષણો આવે છે કે તેમને રાહમાં અટકી જઇ Kયન ઢંઢાળવું તેમની હયાતી બાદ પણ થોડાક સમય સુધી દિગંબરો સમાધાન છે, કરેલા અને અવગણેલા કર્યા બાબત આત્મ-નિરિક્ષા કરી માટે તૈપાર હતા , જેમાં સમયાંતરે વારાફરની મેનજરો અને ટ્રસ્ટી પડે છે. ત્યાર બાદ તેઓ જૂના અનુભવો થકી વધુ ડાહ્યા અને બદલાતા રહ૧ ની વાત હતી. પરંતુ શ્વેતાંબરો આ સમાધાન સમજુ બને છે અને વાગસેલી પરિસ્થિતિને સુધારી લેવા પ્ર9
ના તારનઃ . જાકે શ્રાવકો કંઇક અંશે તૈયાર હતા પરંતુ માટે બને છે, નહીં કે આખા માળખાને એવી રીતે ભાભલું થવા છે. ભાગે સાધુ- • મવંતા તૈયાર ન હતાં.
જેમાં બચાવની કોઇ બારી ન રહે. દરેક ના વર્ષ સાથે અને કેસના દરેક ચુકાદા સાથે
લાલુ પ્રસાદના અધ્યાદેશની વેળાએ સંસદમાં મેં કી પરિસ્થિતિ પર કરતો જ રહી છે. એક વાર તો અશોક જૈન છે સમયસરના હસ્તક્ષેપને કારણે આપણે જે કાંઇ મેળવ્યું તસિં!