Book Title: Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
-
જી હા
આcભ સંવેદના
:::::::::::::Sys 'SS', 'S'3
'55881361
1111111
11 09::::
: : : ૪
૪૪
:
:
:
:
:
:
પ્રેષિકા: અ.સૌ. અનિતા આર. પટ્ટણી -મ લેગાંવ ૦ હે આત્મન્ ! દશ દશ દ્રષ્ટાન્ત દુર્લભ અને દેવોને | અને દુઃખને સુખમાં પલટાવવા તારા સુખનો ત્યાગ કર, પણ દોહિલો એવો આ મનુષ્ય જન્મ મલ્યો, તે પણ આદેશ, સમર્પણની ભાવના કેળવ અને દુ:ખનો સ્વીકા કર. તારા આર્યજાતિમાં, તેમાંય જૈનકુલ અને જૈન જાતિમાં તે પણ એવા જીવનમાં સદૈવ સુખનો સોનેરી સૂરજ ઉગશે લાવી દશાને ક્ષેત્રમાં જ્યાં મનોહર શ્રી જિનમંદિરો છે, સુસાધુઓનું પામવા અંતરમાં ઉદારતા, હૈયામાં હામ - હિંમત અને દિલમાં આવાગમન છે, સાધર્મિકોનો સહવાસ છે, પુણ્યયોગે પાંચે દિલાવરતા કેળવ. જીવન સુખસમાધિથી છલકાઈ ઉઠશે. ઈકિયો પરિપૂર્ણ અને પોતપોતાનો વિષય ગ્રહણ કરવામાં પટુ ૦ આજના ટી.વી. અને ઈન્ટરનેટન જમાનામાં મલી છે, શરીર પણ રોગરહિત મલ્યું છે, સદ્ગુર્નાદિનો સુયોગ
દુનિયાના કોઈપણ ખૂણે ખાંચરે બનેલા સમાચાર સવારમાં તું સાંપડ્યો છે, જિનવાણી શ્રવણની તક મળી છે, થોડી ઘણી
જાણી લે છે પણ તારા અંતરમાં શું છે તે જાવું છે ખરો ? શ્રદ્ધનો દાવો કરે છે, જીવનમાં શકય વ્રત - નિયમાદિનું દુર્વાસનાઓ આસુરીવૃત્તિનો રાવણ તારા હૈ માં છે કે આવરણ પણ કરે છે પણ જો સ્વાભાવ સંમુખ નહિ બને અને
સદાચારનો રક્ષક દૈવીવૃત્તિનો રખેવાળ રામ તારા હૈયામાં વસે વિભાવ વિમુખ નહિ બને, આત્મ સ્વભાવને પેદા કરવા
છે? તું તારી જાતને જો. સદાચારની સુવાસ છે દુરાચારની આળસુ અને બેદરકાર બનીશ તો નુકશાન તને થશે. દુનિયાનું
દુર્ગધ છે? જગતને જાણે તે જ્ઞાની નથી પણ જાત ! જાણે તે જ નુકશાન કદાચ ભરપાઈ કરીશ પણ આત્માને જે નુકશાન થશે
સાચો જ્ઞાની છે? તે ભરપાઈ કરી શકીશ ખરો ? તો આત્મિક નુકશાનથી બચવા
૦ ઓ મારા પ્યારા પ્રીતમજી ! આજ . વૈજ્ઞાનિક તારું જીવનને તું સગુણોથી નંદનવન સમાન બનાવ. જેથી
સાધનોથી બધાના અંતર ઘટયા, બધા નજીક આ યા તેમ કહે | તારી ભાવિ ગતિ ભદ્રંકર બને !
છે. પણ દિલ અને દયથી નજીક આવ્યા છીએ ? અંતર ઘટયું , . ૦ હે આત્મન્ ! આ જીવન માત્ર વન નથી પણ ઉપવન
છે કે વધ્યું છે ? દિલ અને દ્ધયની નિકટતા જ ર તરને ઘટાડે અને નંદનવન પણ બની શકે છે. તું જ તારા જીવનનો માલી
છે. આત્માને સારો બનાવે છે. બન તું જ સર્જનહાર છે, તું જ સંહારક છે. અનાદિકાળથી
0 ઓ મારા કામણગારા કાનુડા ચેતનરાજ આ સંસાર વાસનાનું જે વળગણ વળગ્યું છે, તને વિકારી - વિલાસી
તો દુઃખ અને દર્દનું સ્થાન છે. ડગલે પગલે વેદના | વ્યથા છે. બનાવે છે તેને શમાવવા જિનવાણી શ્રવણ જરૂરી છે જે વિરાગી
દુઃખ - દર્દ દુનિયામાં છે. તો ડોકટર અને દવા પણ છે. જે બનાવી, વાસનાના ઘોડાપુરને ખામશે. ઓ મારા પ્રાણપ્યારા
માણસ પરિસ્થિતિની વાસ્તવિકતા વિચારતો - સ્વ કારતો નથી પ્રિતમજી આતમ રાજા ! અનાદિની વિષય - કષાયની આગ,
તે દુઃખી જ થવા સર્જાયો છે. કર્માધીન જીવનમાં ર ાવતી નાની | જીવન બાગને રાખ ન બનાવે, વેર - વાસનાના તોફાન
- નાની વિપત્તિઓ, ગેરસમજો, ખોટી મોહજન ઈચ્છાઓ, જીવનબાગને અસ્તવ્યસ્ત કે વેર વિખેર ન કરે માટે તમે સાવધ
પરસ્પરને સમજવાની વૃત્તિનો અભાવઃ ભયાનક રૂપ ધારણ બનજો. મહાપુણ્યોદયે પ્રાપ્ત સુદેવ - સુગુરુ - સુધર્મના
કરી જીવનને ચિનગારી ચાંપે છે. જે જીવન જ્યોતિરૂપ સાનિધ્યે સદાચાર - સહનશીલતાદિ સદ્ગુણોનો વિકાસ સાધી
બનાવવાનું તેમાં જ્વાલાઓ પ્રગટાવે છે. જે ર - પરની | જીવનને નંદનવન બનાવજો.
શાંતિને હણી નાખે છે. માટે ચેતનરાજ ! : વિધ બનો | | ૦ હે આત્મન્ ! આજ સુધી તે પારકી પંચાત કરી
પરિસ્થિતિને પલટાવવાની તાકાત નથી પણ અ પણા મનને કરીને, પુદ્ગલના મોહમાં મૂંઝાઈને, પુદ્ગલની આસકિત
ફેરવવાની તાકાત આપણામાં જરૂર છે. માટે મેં તને મક્કમ વધારીને તે તારી જાતનું ઘણું જ નુકશાન કર્યું. પુદ્ગલના સંગે
બનાવી, પરિસ્થિતિનો સામનો કરવાને બદલે સ ન કરવાનું સંગી અને રંગે રંગી બની તું સ્વાર્થી બની ગયો. પરમાર્થની
શાણપણ વાપરો, જીવનમાં સત્ - સત્ત્વ ફોરવો ૧ થી દુ:ખનાં વાતો કરવા છતાં પણ પરમાર્થી બન્યો નહિ. તે માત્ર તારા જ
દરિયામાં કે વિપત્તિઓની વણઝારમાં પણ અચલત - સ્થિરતા સુખ દુઃખનું સ્વપ્ન પણ તને ન આવ્યું. તે માત્ર તારી જ
આવે સ્થિરતા કદાચ મેરૂ જેવી ન આવે તો પણ દિ તાલય જેવી અળતા વિચારી. પણ હું બધાને અનુકૂળ બને તેવો વિચાર
તો પામવી જ છે. વિપત્તિને – પરિસ્થિતિને સહ સ્વીકારી, હૈયામાં કોઈ ખુણામાં પણ ન આવ્યો. તે જ આવી વૃત્તિથી મજેથી સહન કરવાની કળા હસ્તગત કરવી છે 6 થી વિપત્તિ જીવનમાં હાથે કરીને અસમાધિ – અશાંતિ ખરીદી તેમાં કોનો
સંપત્તિની સ્વયંવરમાળા બની જાય. તે માટે સુદેવ સુગુરુ અને વાંક ! જો તારે હવે જીવનમાં સાચાં સુખ - શાંતિ અને
સુધર્મનું સાચા ભાવે શરણું સ્વીકારવું છે. અનાથ એ વા આપણા સમાધિનો અનુભવ કરવો હોય તો બીજાના દુ:ખને દૂર કરવા
અનુસંધાન ટાઈટલ - ૩
* *
*
* * * * * * * * * * * ફાટી દાદાગરng an ess
* * is
bes.
* 1
