________________
ભારતીય જૈન શ્રમણુસંસ્કૃતિ અને લેખનકળા
19
લિપિએ લીધું; તેમ છતાં હિંદુકુશ પર્વતના ઉત્તરના દેશોમાં તેમજ ચાનીઝ તુર્કસ્તાન આદિ દેશમાં, જ્યાં ઔદ્ધ ધર્મ અને ભારતીય સભ્યતા પેાતાને પગ જમાવી રહી હતી ત્યાં, કેટલી યે સદી સુધી તે ચાલુ હતી.
અૌ જુનો પટ્ટો ચૈવ, પટૌ ત-પૌ ચશો તથા । एते व्यस्ताः स्थिराः शेषाः, मूलदेवीयमुच्यते ||
-વિ૰૧ મખ્યા રે સૂત્ર ૧૬.
પ્રસ્તુત વામસૂત્રની ‘નિર્ણયસાગરીય’ અને ‘ચૈ ખંખા સીરીઝ’નીઆત્તિમાં પાટૅભેદે ઘણા છે; તેમ છતાં એ પાઠભટ્ઠાને જતા કરી જે પાઠે ગ્રાહ્ય અને પ્રામાણિક લાગ્યા તે જ અહીં અમારા પ્રમાણમા સ્વીકાર્યાં છે,
‘કુ’ થી ‘થ’ સુધીના અને ‘દ’ થી ‘ક્ષ' સુધીના વ્યંજનો, હરવ અને દીર્ધ સ્વરે, અનુરવાર અને વિસર્ગ, આ બધાન ઉલટાવીને લખવાથી કેટલીય=ચાણકયી' લિપિ અને છે. આના કાઠા આ પ્રમાણેના હોવા જોઇએ
૩) ૧ | | કવ છે. મૈં # ૩|૪૩ | ૪ | T | 7 |T વાધન ૫ ૧૬૬ માં ચ| ||૧||૫| સદ્દા
||૬| ૩ | S | T || ૐ | ૐ | | જી | |
Jain Education International
‘ફૂલદેવી’લિપિમાં આ ઇત્યાદિ રવાને બદલે કે કા ઇત્યાદિ અને ક કા ઇત્યાદિને બદલે આ ઇત્યાદિ લખવા. ખ અને ગ, ધ અને ડ·, ચ વર્ગ અને ટ વગ, ત વર્ગ અને ધ વર્ગ, ચ વર્ગ અને શ વ` એ એકબીજાને મુદલે લખવા.
જેમના તેમ કાયમ રહે છે.
વ્યંજન સાથે મળેલા સ્વર અમારી પાસે વત ૧૬૬૩માં લખાએલું એક પાનું છે જેમાં કેટલાક બ્લેચ્છિત’લિપિના અને અક્ષરસુષ્ટિકા’ના પ્રકાર આપેલા છે, તેમાં મૂલદેવી લિપિ કાઠા અને ઉદાહરણ સાથે આપેલી છે તે અહીં ઉતારવામાં આવે છેઃ
(ગ
(87:)
અવધ જૈન લ અ ત થયાન ચર્|| વ
૧ કાર | ૪ ! ! ! | ૫ ) = ૪૫ | Á| ૬ | સૌં
आदयः कादयो ज्ञेयाः, ख-गौ घ ङौ परस्परम् |
शेषवर्गेषु वर्गेषु, मूलदेवेन भाषितम् ॥ १ ॥
સ્વર: સ વ ચંતે । તિ મૂળતેવી સ્ટિવિ:। જિરિસ્ટોનકીમ ાિરવું // શ્રીરત્તુ ।। અંતમાં પિરિઝોનનીÇ સિપિ લખ્યું છે તેના આાય એ છે કે-મૂલદેવી લિપિમાં રિષિસોમનીવેન હિલિત એમ લખવું હોય તેા વિોિનમ સિરિનું એમ લખાય છે.
ચાણક્ય અને મૂલદેવ એ અજ્ઞેય વિદ્વાન રાજમાન્ય પુરુષે ઈ.સ. પૂર્વે થઇ ગએલા હાઈ ચાણકયી અને મૂલદેવી લિપિએ અતિ પ્રાચીન છે.
સમવાયાંગસૂત્રમાં આવતી ‘અંકલિપિ’ એકાથી લખાતી હેવી નેઇએ. ઉપરાક્ત પાનામાં અંકલિપિ નીચે પ્રમાણે આપવામાં આવી છેઃ
અ -ચ-ટ-ત-પ-ચ વાં; / કા૫જુસ્રોલ અંગઃ । લધ | ૨જી જ્ઞ શ બ | टठडढण । तथदधन । पफबभमः । यरलव । श ष स ह । प्रथमं वर्गों गम्यते । पश्चात् वर्गस्य अक्षरो
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org