________________
६. स्थिरीकरण-साधर्मीबंधुने धर्ममां स्थिर करवो. कोई दीन माणस आजिविका चलावी शकतो न होय अने दुःखने कारणे बीजो धर्म पालुं तो सुखी थईश-मने मदद मळशे.' एवी आशाथी स्वधर्म त्यागतो होय तो तेने धंधो-रोजगार आपी, सहाय आपी स्वधर्ममां स्थिर करवो. आधुनिक जमानामां घणा लोको स्वधर्मनो त्याग करी मुस्लीम अगर तो क्रिश्चियन धर्म स्वीकारे छे तेमने तेम करता अटकावी स्वधर्ममां स्थिर करवा अथवा तो कोई शंका करीने धर्मनो त्याग करवा इच्छतो होय तो तेने पण उपदेश आपीने सम्यक्त्वमा दृढ बनाववो.७. साधर्मिक वात्सल्य- साधर्मी बंधु प्रत्येनी प्रीतिथी पोतानी शक्ति प्रमाणे तेना पर उपकार करे, भोजन करावे, पहेरामणी आपे, बक्षीस आपे, सहाय आपे. ८. प्रभावना - धर्मना उपदेशद्वारा, धर्मकथाद्वारा धर्मनो प्रचार करे, लोकोने सत्य धर्म समजावे, रथयात्रादि महोत्सवो योजे, तीर्थनी स्थापना करे इत्यादिक प्रकारोथी सम्यकत्वने दिपावे. आ जणावेल आठ प्रकारो पैकी प्रथम चार अभ्यंतर दर्शनाचार छ ज्यारे छल्ला चार बाह्य दर्शनाचार छे.
चारित्राचार पण आठ प्रकारनो दर्शाव्यो छे–“पणिहाणजोगजुत्तो, पंचहिं समिइहिं तिहिं गुत्तिहिं । एस चरित्तायारो, अट्ठविहो होई नायव्वो ॥३॥" प्रणिधान एटले चित्तनी चंचळता रहित अने जोग एटले आहारादिक व्यापार अर्थात् आहारादिक कार्य करवामां चंचळता रहित व्यापारवाळो. आ बाबतमां शंका दर्शावतां कहे छे के आवी व्यक्ति तो अविरतसम्यग्दृष्टि पण होय. आ दोषापत्ति टाळवा माटे कहे छे के-१-५. पांच समिति अने ६-८ त्रण गुप्ति युक्त होय. १. ईर्यासमिति–मार्गमां जतां-आवतां जीवोनी रक्षा अर्थे साडात्रण हस्तप्रमाण आगळ नजर राखीने उपयोगपूर्वक चाले. २. भाषासमिति-निरवद्य-पापरहित, कोई पण जीवने दुःख न थाय तेम विचारपूर्वक बोले, जेमतेम अव्यवस्थित न बोले तेमज उघाडे मुखे न बोले. ३. एषणासमितिबेंतालीश दोष रहित गोचरी ले, वस्त्र, पात्र पण विधिपूर्वक ग्रहण करे. ४. आदानभंडमत्तनिक्षेपणासमिति-वस्त्र-पात्रादिक जग्या जोई, प्रमार्जी ले-मूके. ५. पारिष्ठापनिकासमिति-लघुनीति तथा वडीनीति तेमज श्लेष्मादिक शुद्ध जग्या जोईने परठवे.६.मनोगुप्ति - मनने अंकुशमां राखवू. पापकार्यना विचारथी मनने गोपवq.७. वचनगुप्ति-विना कारणे निरवद्य वचन पण न बोलवू. ८. कायगुप्ति-कायाने गोपववी अर्थात् यतनापूर्वक जग्या पूंजी-प्रमार्जी ऊठवू, बेसवं, जवं, आवq इत्यादि. ___ बार प्रकारनो तपाचार कहेल छे–“बारसविहम्मि वि तवे, सब्भितरबाहिरे कुसलदिढे । अगिलाइ अणाजीवी, नायव्वो सो तवायारो ॥४॥ अणसण १ मूणोअरिया २, वित्तीसंखेवणं ३ रसच्चाओ ४ । कायकिलेसो ५ संलीणया य ६, बज्झो तवो होई ॥५॥" श्रीतीर्थंकर परमात्माओए छ प्रकारनो बाह्य अने छ प्रकारनो अभ्यंतर एम बार प्रकारनो तप उपदेशेलो छे. ते तप ग्लानि रहित अने आजीविकाना दोष रहित करवो. बाह्य तपना छ प्रकार आ प्रमाणे जाणवा. १. अणशण-चारे प्रकारना आहारनो त्याग. अणशण बे प्रकार- छे-१ इत्वर अने २ यावत्कथिक, इत्वर अणशण एटले केटलोक काळ आहारनो त्याग कर्या पछी आहार करे ते.
श्रीगच्छाचार-पयन्ना-१०४
