________________
अठ्ठमादिक तपस्वीनी अने ६ स्थविरनी वेयावच्च स्थविर त्रण प्रकारना छे- (अ) वयस्थविर - वृद्ध (ब) चारित्रस्थविर एटले वीश वर्ष जेटला चारित्रपर्यायवाळा अने (क) श्रुतस्थविर एटले श्रीस्थानांगसूत्रना ज्ञाता. ७ साधर्मिक- एक सामाचारी पाळता साधु-साध्वीनी वेयावच्च. कारण प्रसंगे बीजा सामाचारीवाळा साधु-साध्वीनी पण वेयावच्च करवी. ८ एक आचार्यना समुदायनी, ९ अनेक आचार्योनो समुदाय एटले के गण तेनी अने १० घणा गणोनो समुदाय ते संघ तेनी वेयावच्च करवी. आ दश प्रकारे वेयावच्च जाणवी. आ प्रमाणे वेयावच्च करवाथी कर्मनी सारी री निर्जरा थाय छे. कोई स्थळे चैत्यवेयावच्च पण जणावेल छे एटले के जिनप्रतिमानी वेयावच्च करवी. ४. सज्झाय-पांच प्रकारे कहेल छे - वायणा १, पडिपुच्छणा २, परियट्टणा ३, अणुप्पेहा ४, धम्मकहा ५ ।” १ वाचना- नवीन नवीन शास्त्रपाठ करे, २ पृच्छना - तेमां उद्भवेली शंका पूछे, ३ परावर्तन - करेल अभ्यासनुं वारंवार पुनरावर्तन करे, ४ अनुप्रेक्षा-पोते जे शास्त्राभ्यास कर्यो होय तेनो अर्थ (रहस्य) विचारे अने ५ धर्मकथा - पोते समजेल शास्त्र बीजाने समजावे - व्याख्यानादिक वांचे अने प्रतिबोध पमाडे. ५ ध्यान - चार प्रकारे छे. “ अट्टज्झाणे १, रुद्दज्झाणे २, धम्मज्झाणे ३, सुक्कज्झाणे ४ ।।” १ आर्त्तध्यान- शोक, दुःख, आक्रंद अने विलाप करवो ते. आर्त्तध्यानना चार प्रकार छे. १ अनिष्टसंयोगार्त्तध्यान- पोताने गमे नहीं तेवानो संयोग थाय त्यारे तेने दूर करवानो विचार कर्या करवो. स्त्री कुभार्या मळी होय, पुत्र कुपुत्र नीवड्यो होय, ते प्रतिदिन दुःख आपतो होय त्यारे विचारीए के 'आ दुःखमांथी हुं क्यारे छूटीश ?' अथवा तो खराब गाममां वसवाट थयो होय अगर तो शब्दादि पांच विषयोनो अशुभ संबंध मल्यो होय त्यारे तेओना वियोगनो विचार करे ते. २ इष्टवियोगार्त्तध्यान-स्त्री, पुत्र, ग्राम तेमज शब्दादि विषयो सारा प्राप्त थया होय त्यारे विचारखुं के 'आ सर्वनो वियोग न थाय तो सारुं' अने भाग्ययोगे वियोग थई गयो तो तेनुं स्मरण कर्या करवुं एटले के 'मारी भार्या सुलक्षणी हती, पुत्र विचक्षण ने कमाउ हतो' ते प्रमाणे याद कर्या करवुं ते
ध्यान बीज प्रकार छे. ३ रोगचित्तार्त्तध्यान- वात, पित्त अने श्लेष्मना संनिपातरूप निमित्तथी उत्पन्न थती शूळ, मस्तकपीडा, ज्वर, अतिसार, संग्रहणी इत्यादि अनेक प्रकारना रोगो थया होय त्यारे 'आ रोगो क्यारे शमी जशे ? कया कया औषधोपचारथी आ व्याधिओ नाश पामशे ? आ रोगो मने क्यांथी थया इत्यादि प्रकारे चिंता कर्या करें ते त्रीजो प्रकार ४ अग्रशोचार्त्तध्यान-कामादिकथी व्याकुळ बनेला प्राणिओ देवेन्द्र, चक्रवर्ती विगेरेनी ऋद्धि भवांतरमां प्राप्त करवाना हेतुपुरस्सर नियाणुं बांधे, भविष्यमा पौद्गलिक सुख मळे ते माटे निदान करे ते चोथो प्रकार आर्त्तध्यानना चार लक्षण छे- १ कंदणया- मोटो पोकार करे, २ सोयणया- दीन थईने बेसी रहे, ३ तिप्पणया-रुदन कर्या करे अने ४ विलवणया विलाप कर्या करे, क्लिष्ट भाषण करे, अट्टहास्य करे इत्यादि. रौद्र ध्यान - महाअशुभ परिणाम तेना पण चार प्रकार छे १-हिंसानुबंधीरौद्रध्यान-प्राणिओना वध, बंधन, परिताप-कष्ट संबंधी अथवा अमुक प्राणीने मारी खुं तो मारी कार्यसिद्धि थाय तेम विचार कर्या करवो. २ मृषानुबंधी रौद्रध्यान-असत्य बोलीने
श्रीगच्छाचार - पयन्ना— ११०
-
